今天長度約29分半，實際上約26分，複習一下昨天的單字後進入本章會話。 ------------------------------------------------------------------- 会話(かいわ)： https://i.imgur.com/FPrCm2N.png 神社の人：初詣(はつもうで)にお越し(おこし)の方(かた)は、 こちらにお並び(ならび)ください。(要前往年初參拜的人，請在這裡排隊) 「初詣に」裡面的「初詣に」指的是目的的意思。後面的「お越し」用的是名詞型態， 但是這種用法是尊敬語，本來是用「来る」， 原來可以寫成「初詣に来た人」，用了尊敬語的話， 後面用「方」前面用「お越し」中間就要接「の」。「並ぶ」是排隊的意思。 之前有學過敬語簡單的事「動詞て＋ください」， 更尊敬一點的用法則是，動詞連用型前面加接頭語「お」＋「ください」 ジュリア：わあ、すごい人(ひと)ですね。(哇，好多人啊) 「わあ」是感嘆詞。「すごい」本來是指很厲害，這邊是形容人很多的狀況。 原句應該是「人がすごく多いこと」，省略掉「多い」 ましろ：ここは有名(ゆうめい)な神社(じんじゃ)だから、初詣に来る(くる)人が多い( おおい)んですよ。迷子(まいご)にならないように、気(き)をつけてください。 (由於這裡是有名的神社的關係，有很多人來這裡年初參拜，要小心不要迷路了) 「ここ」指的是神社，後面的「から」指的是原因理由，因為神社是名詞， 所以要用「だ」連接，如果是口語化的也可以用「ですから」。 「初詣に」的「に」表示目的，「多いんですよ」原來是「多いのですよ」用來 呼應前面的原因，後面鼻音話變成「ん」。 「～ないように」前面會接一個負面的結果，後面會接採取的手段， 或者留意的地方，這邊是接「気をつけてください」要注意的手段。 ジュリア：はい、あ、あそこに神社のお守り(おまもり)がありますね。 欲しい(ほしい)な。(好的，啊，那裡有賣神社的御守，我好想要啊) 「欲しいな」裡面的「な」是一種表達情緒的感嘆詞 ましろ：じゃ、お参り(おまいり)した後(あと)で、もらいましょう。 (那，參拜完之後，就一起去拿吧) 「た後で」幾乎變成一種慣用法，表示做完ＯＯ之後要做什麼事。 「もらう」本來是接受什麼，這邊是指一起去要或者去買的意思。 ましろ：やっと着き(つき)ましたね。(終於換我們了) 「やっと」是副詞，表示好不容易。 ジュリア：どうやってお参りするんですか。(要怎麼參拜呢) 「どうやって」修飾後面的「お参りする」表示要如何做的語氣。 ましろ：まずお賽銭(おさいせん)を箱(はこ)に入れ(いれ)て、 鈴(すず)を鳴ら(なら)します。それから、お仕儀(しぎ)をして、 手を打って(うって)から、手を合わせて拝み(おがみ)ます。 最後(さいご)にも一度(いちど)お仕儀をします。 (首先先把香油錢投到箱子裡面，然後搖響鈴鐺，接著，在行禮之後，拍手， 雙手合十拜一下。最後再做一次行禮的動作) 「入れて」這裏的「て」來中斷，表示接續的動作。「鳴らす」本來是弄響， 弄出聲音的意思，可以用在很多地方， 例：「クラションを鳴らします」(按喇叭)「クラッカーを鳴らす」(拉拉炮)。 「それから」是接續詞表示然後。「お仕儀をする」表示鞠躬敬禮的意思。 「手を打つ」指的是拍手擊掌的意思，如果是拍手給人鼓掌的話是用 「拍手する(はくしゅする)」。「拝む(おがむ)」指的是拜拜的意思， 而「手を合わせる」則是雙手合十的意思。 這邊講的是日式參拜裡面的「二礼二拍手一礼(にれいにはくしゅいちれい)」 神社の人：お参り(まいり)の済んだ(すんだ)方はこちらからお帰り(おかえり)ください 。(參拜完的人請由這邊回去) 「お参り」這裏的是名詞型態了，接後面的形成「お参りが済んだ」要連體修飾 後面的「方」，主語的「が」可以換成「の」。 這邊的「お帰りください」一樣是比較客氣的用法，用的是 「接頭語お＋動詞連用型＋ください」。 ましろ：すいじゃんはどんな願い事(ねがいごと)をしましたか。(慧醬有許了什麼願嗎) 「願い事」指的是許願的意思。 ジュリア：もうすぐ入学試験(にゅうがくしけん)ですから、志望校(しぼうこう)に受か る(うかる)に祈り(いのり)しました。 (由於快要到入學考試了，以可以達到錄取目標學校這樣的願望祈禱著) 「もうすぐ」表示很快的，不久，後面的「から」表示原因理由。 「～ように」表示希望。 ましろ：じゃ、合格(ごうかく)できるようにお守り(おまもり)をもらいに行きましょう 。(那麼，為了要合格的話，我們一起去買御守吧) 「じゃ」是「では」的壓縮音，表示哪麼。「もらいに」的「に」是指目的。 -- 道德如蔭 乾坤在衾 不違自性 鐘鼎山林 --八卦心源宗師 雄山東羽 慕崢嶸 --

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