「我們如何理解當代青年對原創性(Originalitaets-sucht)的 普遍追求？這通常只是虛榮心的問題，是企圖去"感覺"自己 和他人。在最好的情況下，這個動機是熱望表現真正的生命。 生命真正唯一的，就是它的表現，這種確定性看來只有在我們 這個時代才能抓住年輕人，因為這個時代不承認任何傳統的東 西。承認任何客觀的形式被認為會排除人的個性；況且，形式 會沖淡一個人的活力(Lebendigkeit)，將它凝固，成為一種 僵死的模子。原創性再次向我們保證生命是純潔的，它並不因 吸進了外在的、具體化的、僵化的形式而被沖淡。這也許是一個 崇高的動機，它雖不明確但卻有力，而且構成現代個人主義的基礎。」 Georg Simmel， Der Konflikt der Kultur http://socio.ch/sim/kon18.htm Die Originalitaetssucht bei so vielen jungen Leuten der Gegenwart ist vielfach, keineswegs aber ausschliesslich, Eitelkeit und ein Bemuehen, sich fuer sich selbst und andere zu einer Sensation zu machen. In den besseren Faellen wirkt darin doch die Leidenschaft, das wirkliche eigene Leben zur Aeusserung zu bringen, und die Sicherheit, dass es wirklich seine Aeusserung ist, scheint nur gegeben, wenn nichts sonst Bestehendes, Ueberliefertes in sie aufgenommen ist. Denn dies ist eine schon festgewordene, jenseits des unmittelbaren Schoepfertums objektivierte Art und Form, in die man das eigene Leben giesst, und in der es nicht nur seine Eigenheit verliert, sondern in Gefahr ist, gerade seine Lebendigkeit in ein nicht mehr Lebendiges zu verstroemen. Was in diesen Faellen gerettet werden soll, ist nicht sowohl die Individualitaet des Lebens, sondern das Leben der Individualitaet. 【Der Konflikt der Kultur】 Georg Simmel --

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