※ 引述《RAIGON (傅紅雪)》之銘言： : : 有點像在鞭世界大戰的逃兵一樣 : : 但你說要堅持自己的理念也得先存活下來 : : 沒了獎金 你怎麼吃飯? : 如果說生活只是為了依靠獎金的話，我覺得就算能夠囊括台灣一年三四個文學獎 : ，錢還沒下來應該會先餓死囧 我想大推這句話。 如果原po比喻「不要為了獎金而創作」是一種「政客不知民生疾苦」的傻話的話， 那麼認為文學獎的獎金足以支持一個人「存活」、「吃飯」、「解決民生問題」， 恐怕也是不知道民生疾苦的說法呢。 我認為一個創作者若為生計所迫，他的作品或多或少會受到影響， 不管是文藝圈或真實世界，都是所謂的M型社會， 但我認為你要在文藝圈從「比較落魄的那個頂峰提升到比較優渥的那個頂峰」， 並非不能「光靠文藝方面的才華與努力」（譬如全職創作）， 只是如果你能在真實世界先站上「比較優渥的那個頂峰」， 恐怕更保險、也更有幫助。 因此我最崇拜的作家是候文詠，我覺得他正是因為能夠兼顧社會主流價值觀的期待， 所以也才能維護他作品的純度與堅持，最後更回到他自己理想與夢想的跑道上頭。 : 但，如果要為了獎金而去衝文學獎，也不是什麼罪不可恕的地方。 : 畢竟文學獎本身設置獎金就是為了鼓勵各位多來投稿，只是只把獎金當成絕對目的而要 : 求提供「得獎方法」的態度會比較令人不悅罷了。 我要再大推這句話。 我想這才是不管客氣或不客氣出言反駁的諸多版友的真正心聲。 做個比較淺顯的比喻，在研究所裡，哪種研究生上台報告會被教授罵得最慘？ 多半是面對了一個明明很大很複雜的問題， 卻想要找到一個極為簡練的模式或者模型來企圖加以解釋， 而且還不斷朝著這一個並不被普遍認可的方向去深入的人吧。 學術界也是會形成意識型態的，當教授痛罵這麼一個研究生以「捍衛學術尊嚴」的時候， 這個學生多半會私下摸摸鼻子說： 「有這麼嚴重嗎？這個教授夠格談『學術尊嚴』嗎？我不過是想要『畢業』， 而且在尋找我認為『最有效率的畢業方法』，為何要為難我成這個樣子？」 但是，如果一個粗糙的研究方法或結果被認可了， 那麼曾經對這個問題付出過更大心力的，甚至是已經避開了這條死胡同的研究人員， 他們又將情何以堪？ 當然，我也知道身邊確實有不少朋友私下和指導教授達成協議， 也就是他傾全力替老闆解決「外頭接的案子」的燃眉之急，則他論文不管作得多爛， 老闆都會保他平安畢業。 我想「揣測及迎合評審的喜好」可能是比較接近此種另闢蹊徑的成功方式， 但是你必須先能保證「這場比賽總是找同一種風格的評審」，才有「迎合」的可能。 就如同上例，你必須保證你的教授將會有求於你，萬一他在外頭沒有接案子呢？ 考研究所可以蒐集考古題，以分析「趨勢」， 比文學獎當然也可以蒐集歷屆得獎作品，找出「通性」， 只是我認為這種「通性」通常會展現在正面的文化修養、用字功底和文意深度上頭， 而不是傳統與創新的「立場」之別，甚至「用典不用典」這類的枝微末節上頭， 講難聽點，只要評審不是杜正勝，引經據典只會因為「不適切」而失敗， 而不會因為「有沒有」而扣分。 如果今天是因為「評審的立場厭惡引經據典、四字成語」， 我會當作這場比賽的獎項並沒有文藝資歷上的參考價值。 最重要的是「趨勢」是一條統計上的回歸線， 可是你要參加的下一場比賽，卻是一個樣本點，它有遠遠偏離平均值的可能性。 與其要對比賽作「技術分析」以修正自己的走向， 不若強化而且相信自己作品的基本面，這也才是創作「快樂」的本源。 原po並沒有說錯的一點是，走文壇的人需要一定程度的名利， 才能支持他個人在寫作上的堅持。有得獎、有出書這類的成績， 或多或少可以減少週遭的冷言冷語，甚至冷嘲熱諷， 但這一切卻該是為了要支援他走更長遠的路。 如果對自己的作品還沒有堅持，還沒有相信， 就已經先開始研究「得獎的技術」，我想大家也只能苦笑著祝您成功。 : 但是若把獎金當作賴以為生的道具，我想在台灣，除非能拿到林榮三跟時報這些大獎之 : 外，再多拿一些小獎才能讓自己過稍微舒適一點的生活吧？ : 前提仍然是，機運與能力。 --

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