※ 引述《haogo24 (Richie)》之銘言： : 其實版大說的有理 可以仿效新加坡鞭刑等 : 但其實換個角度想想 : 如果今天是您的家屬(不是詛咒您 只是希望您換個立場想) : 被強姦後又痛下殺手滅口又把屍體謂野狗吃 等 : 許多殘暴手法 你依然能接收加害人只被處以鞭刑等刑罰嗎? 這就是贊成死刑存續一方的公平正義應報理論。 : 當然您說保險制度補償被害者家屬 但錢哪來? : 保險公司嗎?有哪間願意?投保人是誰? : 國家賠償嗎?還不是人民買單? 倘若真的出現這項保險需求， 保險公司自會去衡量需要多少的保費與保額， 只要有利可圖，什麼樣的保險都有人保； 你知道這世界上還有綠帽險、外星人綁架險、彩券險這些險種嗎？ 至於誰來負擔這保費？ 自然是願意出錢的人負擔了， 你的問題隱含了"你認為沒有人願意保這種險"的假設， 但是實際上這就像火險、產險、壽險、意外險等等的險一樣， 有人願意保有人不願意。 : 死刑一旦執行就無法回復 : 所以執行死刑前 一定要達到客觀上100%的犯罪證據 : 才可動刑!! 這點只會淪為空口說白話， 因為"客觀上的100%"本身就是一個假命題； 你認為世界上存在一個全知全能的上方視點嗎？ 舉例來說今天假如發現了沾滿被害人血的刀上面有我的指紋， 你能肯定說這就是刺進被害人的刀嗎？只能證明它是一把沾了被害人血的刀 就算證明了這是刺進被害人的刀， 你能肯定被害人是因為被這把刀刺了才死的嗎？你能證明他不被刺就不會死了嗎？ 再退一步假設這把刀就是害死被害人的刀(以下簡稱兇刀)， 上面有我的指紋也只能代表我拿過這把兇刀， 不代表在案發當時拿這把兇刀的人是我。 就算有證人看到在案發時間我拿著一把刀去找被害人， 他能證明他看到的人確定是我嗎？還是他只是看到了一個長得像我的物體？ (說不定那個人臉上帶著特殊化裝的面具？) 他肯定那個長得像我的物體拿著的刀就是現在出現在庭上的這把兇刀嗎？ 更重要的是如果是這個證人證明了我拿著兇刀在出現在案發現場， 誰來證明這個證人說的是真的呢？ 有照片？照片可以修片；有錄影帶？影像可以後製… 即使證人沒有說謊，但是誰來保證證人的記憶沒有出錯甚至被操縱呢？ 要知道記憶是最不可靠的東西，你現在記得你小學同學的長相嗎？ 重點是100%的客觀根本就不存在， 因為這個世界上根本就不存在百分之百可靠、即時的資訊傳播裝置； 你相信911是真的嗎？真的有客機撞進了雙子星大廈嗎？你親眼看到了嗎？ 你相信地球是圓的嗎？你真的看過圓的地球嗎？ 你說麥哲倫繞著地球走回了原來的地方， 你確定回來的麥哲倫跟去的人是同一個嗎？ 要不然，你確定他真的去了，不是在某個地方躲起來大吃大喝， 等時間到了才出現？ 不只是法律，就連我們人類在做出判斷時， 都是用非常有限的證據做出的判斷，主觀的部份永遠也不可能免除。 所以如果我們要等到100%的客觀再動刑， 結論只有一個，就是我們根本不可能動任何刑。 : 這是小弟愚見 歡迎指教 這是小弟愚見 歡迎指教 --

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