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http://www.cbeta.org/result/normal/T04/0201_001.htm ~接續~ T04n0201_p0259c25(03)║第五決定。 T04n0201_p0259c26(15)║汝僧佉經中無有譬喻可得明了如牛犎者, T04n0201_p0259c27(16)║況辯法相而能明了?何以故?汝僧佉經中說缽羅陀那不生如常 , T04n0201_p0259c28(06)║遍一切處亦處處去。 T04n0201_p0259c29(14)║如僧佉經中說缽羅陀那不從他生而體是常,能生一切、 T04n0201_p0260a01(07)║遍一切處去至處處。說如是事多有愆過。 T04n0201_p0260a02(07)║何以故?於三有中無有一法但能生物不從他生, T04n0201_p0260a03(03)║是故有過。復次遍一切處能至處處,此亦有過, T04n0201_p0260a04(01)║何以故?若先遍者,去何所至?若去至者, T04n0201_p0260a05(03)║遍則不遍。二理相違其義自破。若如是者,是則無常。 T04n0201_p0260a06(00)║如其所言,不從他生而能生物, T04n0201_p0260a07(04)║遍一切處去至處處。是語非也。」 T04n0201_p0260a08(08)║ 親友婆羅門聞是語已,語憍尸迦言:「汝與釋種便為朋黨, T04n0201_p0260a09(02)║故作是說。然佛經中亦有大過, T04n0201_p0260a10(06)║說言生死無有本際,又復說言一切法中悉無有我。」 T04n0201_p0260a11(02)║時憍尸迦語親友言:「我見佛法生死無際, T04n0201_p0260a12(02)║一切無我,故吾今者敬信情篤。若人計我, T04n0201_p0260a13(02)║終不能得解脫之道,若知無我則無貪欲, T04n0201_p0260a14(02)║無貪欲故便得解脫。若計有我則有貪愛, T04n0201_p0260a15(02)║既有貪愛遍於生死,云何能得解脫之道?復次, T04n0201_p0260a16(00)║若言生死有初始者,此初身者, T04n0201_p0260a17(03)║ T04n0201_p0260a18(20)║為從善惡而得此身?為不從善惡自然有耶?若從善惡而得身者 ,則不得名初始有身。 T04n0201_p0260a19(01)║若不從善惡得此身者, T04n0201_p0260a20(09)║此善惡法云何而有?若如是者,汝法則為半從因生半不從因, T04n0201_p0260a21(00)║如是說者有大過失。我佛法無始, T04n0201_p0260a22(03)║故無罪咎。」 于時親友語憍尸迦:「有縛則有解, T04n0201_p0260a23(02)║汝說無我則無有縛,若無有縛誰得解脫?」 T04n0201_p0260a24(02)║憍尸迦言:「雖無有我猶有縛解。 T04n0201_p0260a25(07)║何以故?煩惱覆故則為所縛,若斷煩惱則得解脫, T04n0201_p0260a26(03)║是故雖復無我猶有縛解。」 諸婆羅門復作是言: T04n0201_p0260a27(02)║「若無我者,誰至後世?」時憍尸迦語諸人言: T04n0201_p0260a28(02)║「汝等善聽!從於過去煩惱諸業, T04n0201_p0260a29(06)║得現在身及以諸根,從今現在復造諸業, T04n0201_p0260b01(06)║以是因緣得未來身及以諸根。我於今者, T04n0201_p0260b02(06)║樂說譬喻以明斯義。譬如穀子,眾緣和合故得生芽, T04n0201_p0260b03(01)║然此種子實不生芽,種子滅故芽便增長, T04n0201_p0260b04(01)║子滅故不常,芽生故不斷; T04n0201_p0260b05(06)║佛說受身亦復如是,雖復無我,業報不失。」 諸婆羅門言: T04n0201_p0260b06(00)║「我聞汝說無我之法洗我心垢, T04n0201_p0260b07(04)║猶有少疑今欲諮問。若無我者, T04n0201_p0260b08(09)║先所作事云何故憶而不忘失?」答曰:「以有念覺與心相應, T04n0201_p0260b09(02)║便能憶念三世之事而不忘失。」又問: T04n0201_p0260b10(04)║「若無我者,過去已滅現在心生,生滅既異, T04n0201_p0260b11(04)║云何而得憶念不忘?」答曰:「一切受生, T04n0201_p0260b12(06)║識為種子入母胎田,愛水潤漬身樹得生, T04n0201_p0260b13(06)║如胡桃子隨類而生,此陰造業能感後陰, T04n0201_p0260b14(06)║然此前陰不生後陰,以業因緣故便受後陰, T04n0201_p0260b15(04)║生滅雖異相續不斷。如嬰兒病,與乳母藥,兒患得愈, T04n0201_p0260b16(00)║母雖非兒,藥之力勢能及於兒。陰亦如是, T04n0201_p0260b17(00)║以有業力便受後陰憶念不忘。」 ~待續~ -- --



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