作者bilibulu ( )
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标题Re: [读经] 大庄严论经
时间Tue Mar 5 16:43:30 2013
http://www.cbeta.org/result/normal/T04/0201_001.htm
~接续~
T04n0201_p0259c25(03)║
第五决定。
T04n0201_p0259c26(15)║汝僧佉经中无有譬喻可得明了如牛犎者，
T04n0201_p0259c27(16)║况辩法相而能明了？何以故？汝僧佉经中说钵罗陀那不生如常
，
T04n0201_p0259c28(06)║遍一切处亦处处去。
T04n0201_p0259c29(14)║如僧佉经中说钵罗陀那不从他生而体是常，能生一切、
T04n0201_p0260a01(07)║遍一切处去至处处。说如是事多有愆过。
T04n0201_p0260a02(07)║何以故？於三有中无有一法但能生物不从他生，
T04n0201_p0260a03(03)║是故有过。复次遍一切处能至处处，此亦有过，
T04n0201_p0260a04(01)║何以故？若先遍者，去何所至？若去至者，
T04n0201_p0260a05(03)║遍则不遍。二理相违其义自破。若如是者，是则无常。
T04n0201_p0260a06(00)║如其所言，不从他生而能生物，
T04n0201_p0260a07(04)║遍一切处去至处处。是语非也。」
T04n0201_p0260a08(08)║ 亲友婆罗门闻是语已，语憍尸迦言：「汝与释种便为朋党，
T04n0201_p0260a09(02)║故作是说。然佛经中亦有大过，
T04n0201_p0260a10(06)║说言生死无有本际，又复说言一切法中悉无有我。」
T04n0201_p0260a11(02)║时憍尸迦语亲友言：「我见佛法生死无际，
T04n0201_p0260a12(02)║一切无我，故吾今者敬信情笃。若人计我，
T04n0201_p0260a13(02)║终不能得解脱之道，若知无我则无贪欲，
T04n0201_p0260a14(02)║无贪欲故便得解脱。若计有我则有贪爱，
T04n0201_p0260a15(02)║既有贪爱遍於生死，云何能得解脱之道？复次，
T04n0201_p0260a16(00)║若言生死有初始者，此初身者，
T04n0201_p0260a17(03)║
T04n0201_p0260a18(20)║为从善恶而得此身？为不从善恶自然有耶？若从善恶而得身者
，则不得名初始有身。
T04n0201_p0260a19(01)║若不从善恶得此身者，
T04n0201_p0260a20(09)║此善恶法云何而有？若如是者，汝法则为半从因生半不从因，
T04n0201_p0260a21(00)║如是说者有大过失。我佛法无始，
T04n0201_p0260a22(03)║故无罪咎。」 于时亲友语憍尸迦：「有缚则有解，
T04n0201_p0260a23(02)║汝说无我则无有缚，若无有缚谁得解脱？」
T04n0201_p0260a24(02)║憍尸迦言：「虽无有我犹有缚解。
T04n0201_p0260a25(07)║何以故？烦恼覆故则为所缚，若断烦恼则得解脱，
T04n0201_p0260a26(03)║是故虽复无我犹有缚解。」 诸婆罗门复作是言：
T04n0201_p0260a27(02)║「若无我者，谁至後世？」时憍尸迦语诸人言：
T04n0201_p0260a28(02)║「汝等善听！从於过去烦恼诸业，
T04n0201_p0260a29(06)║得现在身及以诸根，从今现在复造诸业，
T04n0201_p0260b01(06)║以是因缘得未来身及以诸根。我於今者，
T04n0201_p0260b02(06)║乐说譬喻以明斯义。譬如谷子，众缘和合故得生芽，
T04n0201_p0260b03(01)║然此种子实不生芽，种子灭故芽便增长，
T04n0201_p0260b04(01)║子灭故不常，芽生故不断；
T04n0201_p0260b05(06)║佛说受身亦复如是，虽复无我，业报不失。」 诸婆罗门言：
T04n0201_p0260b06(00)║「我闻汝说无我之法洗我心垢，
T04n0201_p0260b07(04)║犹有少疑今欲谘问。若无我者，
T04n0201_p0260b08(09)║先所作事云何故忆而不忘失？」答曰：「以有念觉与心相应，
T04n0201_p0260b09(02)║便能忆念三世之事而不忘失。」又问：
T04n0201_p0260b10(04)║「若无我者，过去已灭现在心生，生灭既异，
T04n0201_p0260b11(04)║云何而得忆念不忘？」答曰：「一切受生，
T04n0201_p0260b12(06)║识为种子入母胎田，爱水润渍身树得生，
T04n0201_p0260b13(06)║如胡桃子随类而生，此阴造业能感後阴，
T04n0201_p0260b14(06)║然此前阴不生後阴，以业因缘故便受後阴，
T04n0201_p0260b15(04)║生灭虽异相续不断。如婴儿病，与乳母药，儿患得愈，
T04n0201_p0260b16(00)║母虽非儿，药之力势能及於儿。阴亦如是，
T04n0201_p0260b17(00)║
以有业力便受後阴忆念不忘。」
~待续~
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