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http://www.cbeta.org/result/normal/T04/0201_001.htm ~接續~ T04n0201_p0259a28(00)║佛破諸外論,  其事亦如是。」 T04n0201_p0259a29(00)║時憍尸迦婆羅門,深於佛法生信敬心, T04n0201_p0259b01(01)║捨外道法除去邪見,晝夜常讀《十二緣經》。 T04n0201_p0259b02(01)║時其所親方與諸婆羅門歸還其家, T04n0201_p0259b03(02)║問其婦言:「我聞憍尸迦來至於此,今何所在?」 T04n0201_p0259b04(01)║婦語夫言:「彼婆羅門向借經書,我取與之, T04n0201_p0259b05(01)║不識何經。然其得已披攬翻覆, T04n0201_p0259b06(05)║彈指讚歎熙怡異常。」夫聞其言即往其所, T04n0201_p0259b07(05)║見憍尸迦端坐思惟,即問之言:「汝於今者何所思惟?」 T04n0201_p0259b08(01)║時憍尸迦說偈答曰: T04n0201_p0259b09(00)║「愚癡無智慧,  周迴三有中, T04n0201_p0259b10(00)║如彼陶家輪,  輪轉無窮已, T04n0201_p0259b11(00)║我思十二緣,  解脫之方所。」 T04n0201_p0259b12(00)║爾時親友即語之言: T04n0201_p0259b13(09)║「汝於是經乃能深生希有之想,我釋種邊而得此經, T04n0201_p0259b14(04)║將欲洗卻其字,以用書彼毘世師經。」 T04n0201_p0259b15(07)║憍尸迦婆羅門聞是語已呵責親友:「汝愚癡人! T04n0201_p0259b16(05)║云何乃欲水洗斯經?如是妙法宜用真金而以書寫, T04n0201_p0259b17(01)║盛以寶函種種供養。」即說偈言: T04n0201_p0259b18(00)║「設我有財寶,  以真金造塔, T04n0201_p0259b19(00)║七珍用廁填,  寶案妙巾袟, T04n0201_p0259b20(00)║莊嚴極殊妙,  而用以供養, T04n0201_p0259b21(00)║雖作如是事,  尚不稱我意。」 T04n0201_p0259b22(00)║時其親友聞斯語已,甚懷忿恚而作是言: T04n0201_p0259b23(00)║ T04n0201_p0259b24(19)║「今此經中有何深妙未曾有事?何必勝彼毘世師經,欲以真金 種種珍寶而為供養?」 T04n0201_p0259b25(01)║時憍尸迦聞是語已,愁然作色而作是言: T04n0201_p0259b26(02)║ T04n0201_p0259b27(19)║「汝今何故輕蔑佛經至於是乎?彼毘世師論極有過患, T04n0201_p0259b28(13)║云何乃用比於佛語?如毘世師論,不知法相錯亂因果, T04n0201_p0259b29(07)║於瓶因果淺近之法,尚無慧解分別能知, T04n0201_p0259c01(08)║況解人身身根覺慧因果之義?」爾時其親友語憍尸迦言: T04n0201_p0259c02(04)║ T04n0201_p0259c03(21)║「汝今何故言毘世師論不解因果?彼論中說破瓦以為瓶因,云 何而言不解因果?」憍尸迦言: T04n0201_p0259c04(00)║「汝毘世師論實有是語,然無道理。汝今且觀, T04n0201_p0259c05(00)║如因於縷以為經緯然後有疊, T04n0201_p0259c06(03)║瓶瓨亦爾,先有瓶故然後有瓦, T04n0201_p0259c07(07)║若先無瓶云何有瓦?復次破瓦無用、瓶瓨有用, T04n0201_p0259c08(05)║是以破瓦不得為因。現見陶師取泥成瓶、不用破瓦, T04n0201_p0259c09(00)║又見瓶壞後有破瓦,瓶若未壞,云何有破?」 T04n0201_p0259c10(00)║時親友言:「汝意謂若毘世師論都無道理, T04n0201_p0259c11(01)║我等寧可徒勞其功而自辛苦。」 T04n0201_p0259c12(06)║時親友徒黨諸婆羅門聞是語已心生愁惱:「若如其言, T04n0201_p0259c13(01)║毘世師論即於今日不可信耶?」憍尸迦言: T04n0201_p0259c14(02)║「毘世師論非但今者不可取信, T04n0201_p0259c15(05)║於昔已來善觀察者久不可信。 T04n0201_p0259c16(10)║所以然者?昔佛十力未出世時,一切眾生皆為無明之所覆蔽, T04n0201_p0259c17(01)║盲無目故,於毘世師論生於明想。佛日既出, T04n0201_p0259c18(00)║慧明照了,毘世師論無所知曉,都應棄捨。 T04n0201_p0259c19(00)║譬如鴟鵂夜則遊行能有力用, T04n0201_p0259c20(05)║晝則藏竄無有力用。毘世師論亦復如是,佛日既出, T04n0201_p0259c21(02)║彼論無用。」 親友復言:「若如汝言, T04n0201_p0259c22(06)║毘世師論不如佛經,然此佛經寧可得比僧佉論耶?」 T04n0201_p0259c23(02)║憍尸迦言:「如僧佉經說有五分,論義得盡: T04n0201_p0259c24(02)║第一言誓,第二因,第三喻,第四等同, T04n0201_p0259c25(03)║第五決定。 ~待續~ -- --



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