http://www.cbeta.org/result/normal/T04/0201_001.htm ~接續~ T04n0201_p0257c16(00)║是故信如來，　　不敬自在天。」 T04n0201_p0257c17(00)║彼時婆羅門聞是語已，即作是言： T04n0201_p0257c18(04)║「咄乾陀羅！出何種姓、有何道德而名佛乎？」 T04n0201_p0257c19(03)║時優婆塞說偈答言： T04n0201_p0257c20(00)║「出於釋氏宮，　　具足一切智， T04n0201_p0257c21(00)║眾過悉耘除，　　諸善皆普備， T04n0201_p0257c22(00)║於諸眾生中，　　未始不饒益， T04n0201_p0257c23(00)║覺了諸法相，　　一切悉明解， T04n0201_p0257c24(00)║如是之大仙，　　故稱號為佛。」 T04n0201_p0257c25(00)║時諸婆羅門，復說偈言： T04n0201_p0257c26(00)║「汝言佛大仙，　　應作逼惱事， T04n0201_p0257c27(00)║此閻浮提中，　　瞻默監持陀， T04n0201_p0257c28(00)║婆塞婆私吒，　　提釋阿坻耶， T04n0201_p0257c29(00)║如是諸大仙，　　名稱世所聞， T04n0201_p0258a01(00)║能結大神咒，　　殘滅諸國土。 T04n0201_p0258a02(00)║汝名佛大仙，　　亦應作斯咒， T04n0201_p0258a03(00)║汝佛有大德，　　應作逼惱事， T04n0201_p0258a04(00)║若不作咒害，　　云何名大仙？」 T04n0201_p0258a05(00)║時優婆塞不忍聞彼誹謗之言，以手掩耳， T04n0201_p0258a06(00)║而說偈言： T04n0201_p0258a07(00)║「咄莫出惡語，　　謗言佛有咒， T04n0201_p0258a08(00)║毀謗最勝尊，　　後獲大苦報。」 T04n0201_p0258a09(00)║時婆羅門，復說偈言： T04n0201_p0258a10(00)║「佛若無咒術，　　不名有大力， T04n0201_p0258a11(00)║　若無惱害者，　　云何名大仙？ T04n0201_p0258a12(00)║　我但說實語，　　何故稱誹謗？」 T04n0201_p0258a13(00)║　時諸婆羅門，　　撫掌大笑言： T04n0201_p0258a14(00)║「是故汝癡人，　　定墮於負處。」 T04n0201_p0258a15(00)║時優婆塞語婆羅門言：「汝莫怪笑！ T04n0201_p0258a16(03)║汝言如來無大功德亦無大力，斯是妄語。 T04n0201_p0258a17(03)║如來實有大功德力永斷咒根， T04n0201_p0258a18(07)║終不復作惱害之事。汝今諦聽！當為汝說。」即說偈言： T04n0201_p0258a19(00)║「以貪瞋癡故，　　則作大惡咒， T04n0201_p0258a20(00)║當結惡咒時，　　惡鬼取其語， T04n0201_p0258a21(00)║於諸罪眾生，　　而行惱害事。 T04n0201_p0258a22(00)║佛斷貪瞋癡，　　慈悲廣饒益， T04n0201_p0258a23(00)║永除惡咒根，　　但有眾善事， T04n0201_p0258a24(00)║是故佛世尊，　　都無有惱害， T04n0201_p0258a25(00)║以大功德力，　　拔濟無量苦， T04n0201_p0258a26(00)║汝今何故言，　　佛無大勢力？」 T04n0201_p0258a27(00)║時諸婆羅門聞是偈已，瞋恚心息， T04n0201_p0258a28(03)║語優婆塞言：「我於今者欲問少事，勿見瞋也。 T04n0201_p0258a29(02)║咄優婆塞！佛若無惡咒， T04n0201_p0258b01(10)║云何而得受他供養？既不為損又不能益，云何而得稱為大仙？ 」 T04n0201_p0258b02(01)║優婆塞言：「如來大慈悲，終無惡咒損減眾生， T04n0201_p0258b03(01)║亦復不為利養之事，但為饒益故受供養。」 T04n0201_p0258b04(01)║而說偈言： T04n0201_p0258b05(00)║「大悲愍群生，　　常欲為拔苦， T04n0201_p0258b06(00)║見諸受惱者，　　過於己自處， T04n0201_p0258b07(00)║云何結惡咒，　　而作惱害事？ T04n0201_p0258b08(00)║眾生體性苦，　　生老病死逼， T04n0201_p0258b09(00)║如癰著燥灰，　　云何更加惡？ T04n0201_p0258b10(00)║常以清涼法，　　休息諸熱惱。」 T04n0201_p0258b11(00)║諸婆羅門聞是語已，即便低頭思惟斯語： T04n0201_p0258b12(00)║「此是好事。」心欲生信。「汝健陀羅善別勝處， T04n0201_p0258b13(00)║汝能信此甚為希有！是故歎汝。 T04n0201_p0258b14(04)║健陀羅者名不虛設，言健陀者，名為持也， T04n0201_p0258b15(03)║持善去惡故得斯號。」而說偈言： T04n0201_p0258b16(00)║「能持此地者，　　是名善丈夫， T04n0201_p0258b17(00)║善丈夫中勝，　　實是健陀羅。」 T04n0201_p0258b18(00)║時優婆塞作是思惟： T04n0201_p0258b19(10)║「此婆羅門心欲信解皆可成器，我今當更為分別說佛之功德。 」 T04n0201_p0258b20(01)║時優婆塞顏貌熙怡而作是言：「見汝信佛， T04n0201_p0258b21(01)║我甚歡喜。汝今幸可少聽我語， T04n0201_p0258b22(05)║功德過惡汝宜觀察。」而說偈言： T04n0201_p0258b23(00)║「觀察佛功德，　　一見皆滿足， T04n0201_p0258b24(00)║戒聞及定慧，　　無與佛等者。 T04n0201_p0258b25(00)║諸山須彌最，　　眾流海第一， T04n0201_p0258b26(00)║世間天人中，　　無有及佛者。 T04n0201_p0258b27(00)║能為諸眾生，　　具受一切苦， T04n0201_p0258b28(00)║必令得解脫，　　終不放捨離。 T04n0201_p0258b29(00)║誰有歸依佛，　　不得利益者？ T04n0201_p0258c01(00)║誰有歸依佛，　　而不解脫者？ T04n0201_p0258c02(00)║誰隨佛教旨，　　而不斷煩惱？ T04n0201_p0258c03(00)║佛以神足力，　　降伏諸外道， T04n0201_p0258c04(00)║名稱普遠聞，　　遍滿十方剎。 T04n0201_p0258c05(00)║唯佛師子吼，　　說諸行無我， T04n0201_p0258c06(00)║所說恒處中，　　不著於二邊。 T04n0201_p0258c07(00)║天上及人中，　　皆作如是說， T04n0201_p0258c08(00)║不能善分別，　　結使諸業報。 T04n0201_p0258c09(00)║如來涅槃後，　　諸國造塔廟， T04n0201_p0258c10(00)║莊嚴於世間，　　猶虛空星宿。 T04n0201_p0258c11(00)║以是故當知，　　佛為最勝尊。」 ~待續 -- --

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