剛剛瞄到一些網路文章，再加上自己周遭也有這樣的現象， 什麼樣的現象？ 「沒受戒(或皈依)的人說受戒(或皈依)者的不是」。 這些人的共同特徵主要有三項： 1.不敢受戒，怕犯戒因果 2.認為自己雖然沒受戒，可是有努力學佛，行為舉止比有受戒的人更圓滿 3.最糟的：我雖沒受戒，但是大家都肯定我、讚嘆我 有時，想問問：「對於受戒與持戒，你恐懼什麼？！」 如果你自己沒有學戒與持戒的承諾，光對自己都不敢承諾了， 你對眾生能承諾什麼？！對自己這條離苦得樂的道路能承諾什麼？ 皈依或受戒，不管是五戒或菩薩戒，甚至衍伸到出家與否， 能夠發出這樣的訴求與誓願，必然是一種渴求增上的承諾， 畢竟，誓願，本身就是一種承諾。 也許，我們凡夫眾生還有許多猛利煩惱，一旦無明煩惱一起，便會違犯到戒法， 這時，有的人就會出現一種心態.... 「我沒受戒，沒辦法對治是正常的阿！反正也沒受戒，不用擔負犯戒果報。」 但是，真的不用擔果報嗎？阿賴耶識都已經植入這樣的染污種子， 如果沒有透過懺悔生起對治的力量，不知道應該要懺悔，甚至還隨順， 那麼，必然會有圓成果報的那一天，果報自負。 再來，我想說說嚴重的我慢心態.... 「我沒受戒都能做得到了，你們這些有皈依和受戒的也沒做得比我好。」 我想說的是，你連對自己都發不出受戒持戒的誓願與承諾了， 不就是給自己留了萬一犯戒也不用擔因果的餘地嗎？ 一個發誓願的人根本就是為自己斬斷退路了，他的心是勇猛向前的， 光這個勇猛力，就值得沒皈依受戒的人大力讚嘆！ 還自以為沒受戒做的比有受戒的圓滿，這心態不就是「我學的比你好、你竟然怎樣怎樣 ...」嗎？ 這不就是「我慢」嗎？ 一個真發心去求戒受戒而持戒者，再怎麼說都還是凡夫， 但是，他會覺察缺失、會發露懺悔、會懂得薰聞戒法與佛法而將染污種子還復清淨， 這就是一個真發心求受戒者殊勝的地方。 有受戒者 要虛心接受批判 要虛心接受這些指責與心態 一來 學忍辱(菩薩第一學處) 二來 自己是凡夫 自己沒覺察過失 以上，自省之。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.233.221.154 ※ 編輯: unique11 來自: 118.233.221.154 (01/27 18:54)