作者congency (洪名虔稱)
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標題[讀經] 圓覺經談末世眾生習氣
時間Wed Jun 20 16:03:47 2012
「善男子!末世眾生不了四相,雖經多劫勤苦修道,但名有為,終不能成一切聖果,是故名
為正法末世。何以故?
認一切我為涅槃故,有證有悟名成就故。譬如有人以賊為子,其家財
寶終不成就。何以故?有我愛者亦愛涅槃,
伏我愛根為涅槃相;有憎我者亦憎生死,
不知愛
者真生死故,別憎生死,名不解脫。
「云何當知法不解脫?善男子!彼末世眾生習菩提者,以己微證為自清淨,猶未能盡我相根
本。若復有人讚歎彼法,
即生歡喜便欲濟度;若復誹謗彼所得者
便生瞋恨。則知
我相堅固執
持,潛伏藏識,遊戲諸根曾不間斷。善男子!彼修道者不除我相,是故不能入清淨覺。善男
子!若知我空,無毀我者,
有我說法,我未斷故,眾生、壽命亦復如是。
「善男子!末世眾生
說病為法,是故名為可憐愍者;
雖勤精進增益諸病,是故不能入清淨覺
。善男子!
末世眾生不了四相,以如來解及所行處為自修行終不成就。或有眾生
未得謂得、
未證謂證,
見勝進者心生嫉妬;由彼眾生未斷我愛,是故不能入清淨覺。善男子!末世眾生
希望成道無令求悟,唯益多聞增長我見;
但當精勤降伏煩惱起大勇猛,未得令得、未斷令斷
,貪、瞋、愛、慢、諂曲、嫉妬對境不生,彼我恩愛一切寂滅,佛說是人漸次成就。求善知
識不墮邪見,若於所求別生憎愛,則不能入清淨覺海。」
這段似乎可與《金剛經》相互發明,譬如:
「世尊!如來無所說。」
「須菩提!說法者,無法可說,是名說法。」
「汝等比丘,知我說法,如筏喻者,法尚應捨,何況非法。」
相當發人深省!末學自己非常受用。
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◆ From: 130.88.163.19
1F:推 cool810:隨喜~確實,要不墮黨類,「四無量心」中『捨』就是:「願 06/20 16:25
2F:→ cool810:一切有情遠離愛惡親疏,住平等捨。」 06/20 16:25
3F:→ cool810:在大乘發菩提心的七因果法中,最重要的就是要以「平等捨」 06/20 16:26
4F:→ cool810:為基礎,「於有情自離貪嗔令心平等」遍緣一切有情修平等心 06/20 16:28
5F:→ cool810:當然這就要多認識煩惱、多觀察煩惱,才不會於諸有情一類起 06/20 16:30
6F:→ cool810:貪、一類起嗔,則所生慈悲皆有黨類,故當修捨。而以菩提心 06/20 16:31
7F:→ cool810:與空正見輾轉相益互為增上,究竟圓滿。 06/20 16:33
8F:推 leoluo:隨喜讚嘆 06/20 17:45
9F:→ Lunakaoru:隨喜讚嘆 06/20 21:51
10F:→ congency:感謝c大分享,貼一篇瑜伽師地論的四無量做為回應 :) 06/21 06:01
11F:推 kkshxt:感謝分享 06/21 23:32