作者congency (洪名虔稱)
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標題[讀經] 圓覺經談末世眾生習氣
時間Wed Jun 20 16:03:47 2012
「善男子！末世眾生不了四相，雖經多劫勤苦修道，但名有為，終不能成一切聖果，是故名
為正法末世。何以故？
認一切我為涅槃故，有證有悟名成就故。譬如有人以賊為子，其家財
寶終不成就。何以故？有我愛者亦愛涅槃，
伏我愛根為涅槃相；有憎我者亦憎生死，
不知愛
者真生死故，別憎生死，名不解脫。
「云何當知法不解脫？善男子！彼末世眾生習菩提者，以己微證為自清淨，猶未能盡我相根
本。若復有人讚歎彼法，
即生歡喜便欲濟度；若復誹謗彼所得者
便生瞋恨。則知
我相堅固執
持，潛伏藏識，遊戲諸根曾不間斷。善男子！彼修道者不除我相，是故不能入清淨覺。善男
子！若知我空，無毀我者，
有我說法，我未斷故，眾生、壽命亦復如是。
「善男子！末世眾生
說病為法，是故名為可憐愍者；
雖勤精進增益諸病，是故不能入清淨覺
。善男子！
末世眾生不了四相，以如來解及所行處為自修行終不成就。或有眾生
未得謂得、
未證謂證，
見勝進者心生嫉妬；由彼眾生未斷我愛，是故不能入清淨覺。善男子！末世眾生
希望成道無令求悟，唯益多聞增長我見；
但當精勤降伏煩惱起大勇猛，未得令得、未斷令斷
，貪、瞋、愛、慢、諂曲、嫉妬對境不生，彼我恩愛一切寂滅，佛說是人漸次成就。求善知
識不墮邪見，若於所求別生憎愛，則不能入清淨覺海。」
這段似乎可與《金剛經》相互發明，譬如：
「世尊！如來無所說。」
「須菩提！說法者，無法可說，是名說法。」
「汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法。」
相當發人深省！末學自己非常受用。
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◆ From: 130.88.163.19
1F：推 cool810:隨喜～確實，要不墮黨類，「四無量心」中『捨』就是：「願 06/20 16:25
2F：→ cool810:一切有情遠離愛惡親疏，住平等捨。」 06/20 16:25
3F：→ cool810:在大乘發菩提心的七因果法中，最重要的就是要以「平等捨」 06/20 16:26
4F：→ cool810:為基礎，「於有情自離貪嗔令心平等」遍緣一切有情修平等心 06/20 16:28
5F：→ cool810:當然這就要多認識煩惱、多觀察煩惱，才不會於諸有情一類起 06/20 16:30
6F：→ cool810:貪、一類起嗔，則所生慈悲皆有黨類，故當修捨。而以菩提心 06/20 16:31
7F：→ cool810:與空正見輾轉相益互為增上，究竟圓滿。 06/20 16:33
8F：推 leoluo:隨喜讚嘆 06/20 17:45
9F：→ Lunakaoru:隨喜讚嘆 06/20 21:51
10F：→ congency:感謝c大分享，貼一篇瑜伽師地論的四無量做為回應 ：） 06/21 06:01
11F：推 kkshxt:感謝分享 06/21 23:32