舍利弗缽水和泥度婆羅門 古印度舍衛城中住著一位婆羅門，他天生聰穎靈敏、心思縝密，且擁有無數財寶，富可敵 國，一生中幾乎沒有他想要而得不到的事物，城中的居民因而對他百般羨慕。 這聽來似乎是件再好不過的事，但事實上，卻是障礙他親近佛法的最大原因。正因為他什 麼都有，因此，他總認為自己什麼都不缺，自然不會想到因緣果報、植福培福的事。他常 說：「布施是浪費金錢，行善是無益之舉。」然而，過去生中他也曾親近三寶用功修行， 深植著宿世的善根，與佛法有甚深因緣，終於，他得度的因緣即將成熟……。 一天正午，佛陀十大弟子中智慧第一的舍利弗尊者，在定中觀察到這位婆羅門過去生曾積 極布施行善，因此今生感得如此殊勝的果報，但假使他此世不改慳吝的惡習，命終必墮畜 生、餓鬼、地獄，達千萬年之久。舍利弗尊者不忍見到婆羅門將來流轉惡道，求出無期， 於是決定前往度化。 尊者當下現神足通，變現在婆羅門面前，手持瓦缽立定不動。此時，正坐下來準備用餐的 婆羅門，見到突如其來的舍利弗尊者，勃然大怒，平時就看不起乞食行者的他正準備破口 大罵時，忽然心生一計－－他要讓這討厭的出家眾自討沒趣……。 婆羅門隨即轉身坐下，像是沒看到舍利弗尊者似的，既不驅逐也不表示歡迎，只自顧自地 用餐。過了好一會兒，婆羅門吃飽之後，便將淨手、漱口的水倒入舍利弗的缽中，並說： 「這就是我要施捨給你的東西，你走吧！」沒想到，舍利弗尊者竟一點也不生氣，反而慈 悲地祝願道：「願您今日誠心的供養，使您百劫千生受無量福報。」說完，便轉身離去。 婆羅門看著尊者漸行漸遠的身影，心中竟不知怎地起了恐懼的念頭，他一邊踱步一邊想著 ：「倘若這沙門將我的舉動張揚出去，人們一定會認為我是個毫無恭敬之心的吝嗇鬼。」 婆羅門愈想愈不放心，於是決定派僕人去將舍利弗尊者追回來。 舍利弗尊者離去後，直接回到精舍，他思忖著：「我該如何運用這缽水，使施主得到最大 的利益呢？」舍利弗尊者真不愧是佛陀弟子中智慧第一的行者，不一會兒，他便想出了一 個再好不過的方法。舍利弗尊者蹲了下來，將缽中的水倒入泥地中混合均勻，再將和好的 泥水取出，鋪設在佛陀平時經行之處，並向佛陀稟報：「這位施主生性慳吝，只願意布施 些許的水，然而為了令他免墮三塗惡道，因此我將這缽水和泥，覆蓋於您所經行的路上， 使它發揮最大的效用。伏願世尊慈悲，在這塊地上行走，使這位婆羅門永生永世得大福報 。」佛陀聽了，慈憫地接受舍利弗的要求，入正定在泥地上經行。 婆羅門派遣的僕人看到了整件事情的經過，深受感動，立即返回，向婆羅門具陳其事，並 說：「至高無上的佛陀本為一國王子，如今他捨棄了人人稱羨的轉輪聖王之位，率領弟子 披緇修行、持缽乞食，無非是為了讓眾生有修福報、增長善根的機會呀！實在不是為了自 己的利益而做這些事。」婆羅門聽了，對於自己的惡行、惡念慚愧無比，於是帶著全家大 小一同到精舍，向佛陀求哀悔過，希望佛陀能原諒自己的愚癡。佛陀便為他們傳授三皈依 並慈悲開示，婆羅門當下化除了心中種種煩惱，得道證果。 典故摘自《雜譬喻經‧卷下》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 「要怎麼收穫，先怎麼栽」，想要有貴人相助，就必須勤修善法，利益他人，自能感得善 緣具足的果報，生生世世都能親近三寶、得遇善知識，趣向正道，走向光明。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story483.htm -- 嘉察仁波切開示 「聽即解脫咒」https://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw 這個咒語任何眾生一旦聽聞，就能從輪迴中解脫出來。具善緣的眾生很快能夠得到解脫； 業障較重的眾生，也會得到咒語的加持，而在一段比較長的時間之後得到解脫。 咒語的法源是普賢王如來傳給金剛薩埵，再由金剛薩埵傳給蓮花生大士。 「聽即解脫咒」之利益及法源： http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.160.129.86