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舍利弗钵水和泥度婆罗门 古印度舍卫城中住着一位婆罗门,他天生聪颖灵敏、心思缜密,且拥有无数财宝,富可敌 国,一生中几乎没有他想要而得不到的事物,城中的居民因而对他百般羡慕。 这听来似乎是件再好不过的事,但事实上,却是障碍他亲近佛法的最大原因。正因为他什 麽都有,因此,他总认为自己什麽都不缺,自然不会想到因缘果报、植福培福的事。他常 说:「布施是浪费金钱,行善是无益之举。」然而,过去生中他也曾亲近三宝用功修行, 深植着宿世的善根,与佛法有甚深因缘,终於,他得度的因缘即将成熟……。 一天正午,佛陀十大弟子中智慧第一的舍利弗尊者,在定中观察到这位婆罗门过去生曾积 极布施行善,因此今生感得如此殊胜的果报,但假使他此世不改悭吝的恶习,命终必堕畜 生、饿鬼、地狱,达千万年之久。舍利弗尊者不忍见到婆罗门将来流转恶道,求出无期, 於是决定前往度化。 尊者当下现神足通,变现在婆罗门面前,手持瓦钵立定不动。此时,正坐下来准备用餐的 婆罗门,见到突如其来的舍利弗尊者,勃然大怒,平时就看不起乞食行者的他正准备破口 大骂时,忽然心生一计--他要让这讨厌的出家众自讨没趣……。 婆罗门随即转身坐下,像是没看到舍利弗尊者似的,既不驱逐也不表示欢迎,只自顾自地 用餐。过了好一会儿,婆罗门吃饱之後,便将净手、漱口的水倒入舍利弗的钵中,并说: 「这就是我要施舍给你的东西,你走吧!」没想到,舍利弗尊者竟一点也不生气,反而慈 悲地祝愿道:「愿您今日诚心的供养,使您百劫千生受无量福报。」说完,便转身离去。 婆罗门看着尊者渐行渐远的身影,心中竟不知怎地起了恐惧的念头,他一边踱步一边想着 :「倘若这沙门将我的举动张扬出去,人们一定会认为我是个毫无恭敬之心的吝啬鬼。」 婆罗门愈想愈不放心,於是决定派仆人去将舍利弗尊者追回来。 舍利弗尊者离去後,直接回到精舍,他思忖着:「我该如何运用这钵水,使施主得到最大 的利益呢?」舍利弗尊者真不愧是佛陀弟子中智慧第一的行者,不一会儿,他便想出了一 个再好不过的方法。舍利弗尊者蹲了下来,将钵中的水倒入泥地中混合均匀,再将和好的 泥水取出,铺设在佛陀平时经行之处,并向佛陀禀报:「这位施主生性悭吝,只愿意布施 些许的水,然而为了令他免堕三涂恶道,因此我将这钵水和泥,覆盖於您所经行的路上, 使它发挥最大的效用。伏愿世尊慈悲,在这块地上行走,使这位婆罗门永生永世得大福报 。」佛陀听了,慈悯地接受舍利弗的要求,入正定在泥地上经行。 婆罗门派遣的仆人看到了整件事情的经过,深受感动,立即返回,向婆罗门具陈其事,并 说:「至高无上的佛陀本为一国王子,如今他舍弃了人人称羡的转轮圣王之位,率领弟子 披缁修行、持钵乞食,无非是为了让众生有修福报、增长善根的机会呀!实在不是为了自 己的利益而做这些事。」婆罗门听了,对於自己的恶行、恶念惭愧无比,於是带着全家大 小一同到精舍,向佛陀求哀悔过,希望佛陀能原谅自己的愚痴。佛陀便为他们传授三皈依 并慈悲开示,婆罗门当下化除了心中种种烦恼,得道证果。 典故摘自《杂譬喻经‧卷下》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 「要怎麽收获,先怎麽栽」,想要有贵人相助,就必须勤修善法,利益他人,自能感得善 缘具足的果报,生生世世都能亲近三宝、得遇善知识,趣向正道,走向光明。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story483.htm -- 嘉察仁波切开示 「听即解脱咒」https://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw
这个咒语任何众生一旦听闻,就能从轮回中解脱出来。具善缘的众生很快能够得到解脱; 业障较重的众生,也会得到咒语的加持,而在一段比较长的时间之後得到解脱。 咒语的法源是普贤王如来传给金刚萨埵,再由金刚萨埵传给莲花生大士。 「听即解脱咒」之利益及法源: http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403 --



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