http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0001_008.htm 梵志白佛言：「願說苦行堅固之義！」 佛告梵志：「諦聽！諦聽！吾當說之。」 梵志曰：「唯然！世尊！願樂欲聞。」 佛言：「彼苦行者，自不殺生，教人不殺，自不偷盜，教人不盜，自不邪婬，教人不婬， 自不妄語，教人不妄語；彼以慈心遍滿一方，餘方亦爾，慈心廣大，無二無量，無有結恨 ，遍滿世間，悲、喜、捨心，亦復如是。彼苦行者，自識往昔無數劫事，一生、二生，至 無數生，國土成敗，劫數終始，盡見盡知；又自見知，我曾生彼種姓，如是名字，如是飲 食，如是壽命，如是所受苦樂，從彼生此，從此生彼，如是盡憶無數劫事，是為梵志彼苦 行者牢固無壞。」 梵志白佛言：「云何為第一？」 佛言：「梵志！諦聽！諦聽！吾當說之。」 梵志言：「唯然！世尊！願樂欲聞。」 佛言：「彼苦行者，自不殺生，教人不殺，自不偷盜，教人不盜，自不邪婬，教人不婬， 自不妄語，教人不欺；彼以慈心遍滿一方，餘方亦爾，慈心廣大，無二無量，無有結恨， 遍滿世間，悲、喜、捨心，亦復如是。彼苦行者，自識往昔無數劫事，一生、二生，至無 數生，國土成敗，劫數終始，盡見盡知；又自知見，我曾生彼種姓，如是名字、飲食、壽 命，如是所經苦樂，從彼生此，從此生彼。如是盡憶無數劫事，彼天眼淨觀眾生類，死此 生彼，顏色好醜、善惡所趣，隨行所墮，盡見盡知。又知眾生身行不善，口行不善，意行 不善，誹謗賢聖，信邪倒見，身壞命終，墮三惡道。或有眾生身行善，口、意亦善，不謗 賢聖，見正信行，身壞命終，生天、人中。行者天眼清淨，觀見眾生，乃至隨行所墮，無 不見知，是為苦行第一勝也。」 佛告梵志：「於此法中復有勝者，我常以此法化諸聲聞，彼以此法得修梵行。」 時，五百梵志弟子各大舉聲，自相謂言：「今觀世尊為最尊上，我師不及。」 時，彼散陀那居士語梵志曰：「汝向自言：『瞿曇若來，吾等當稱以為瞎牛。』世尊今來 ，汝何不稱？又汝向言：『當以一言窮彼瞿曇，能使默然，如龜藏六，謂可無患，以一箭 射，使無逃處。』汝今何不以汝一言窮如來耶？」 佛問梵志：「汝憶先時有是言不？」 答曰：「實有！」 佛告梵志：「汝豈不從先宿梵志聞諸佛．如來獨處山林，樂閑靜處，如我今日樂於閑居； 不如汝法，樂於憒鬧，說無益事，以終日耶？」 梵志曰：「聞過去諸佛樂於閑靜，獨處山林，如今世尊；不如我法，樂於憒鬧，說無益事 ，以終日耶！」 佛告梵志：「汝豈不念：『瞿曇沙門能說菩提。自能調伏，能調伏人；自得止息，能止息 人；自度彼岸，能使人度；自得解脫，能解脫人；自得滅度，能滅度人？』」 時，彼梵志即從座起，頭面作禮，手捫佛足，自稱己名曰：「我是尼俱陀梵志！我是尼俱 陀梵志！今者自歸，禮世尊足。」 佛告梵志：「止！止！且住！使汝心解，便為禮敬。」 時，彼梵志重禮佛足，在一面坐。 佛告梵志：「汝將無謂佛為利養而說法耶？勿起是心！若有利養，盡以施汝。吾所說法， 微妙第一，為滅不善，增益善法。」 又告梵志：「汝將無謂佛為名稱，為尊重故，為導首故，為眷屬故，為大眾故，而說法耶 ？勿起此心！今汝眷屬盡屬於汝。我所說法，為滅不善，增長善法。」 又告梵志：「汝將無謂佛以汝置不善聚、黑冥聚中耶？勿生是心！諸不善聚及黑冥聚，汝 但捨去，吾自為汝說善淨法。」 又告梵志：「汝將無謂佛黜汝於善法聚、清白聚耶？勿起是心！汝但於善法聚、清白聚中 精勤修行，吾自為汝說善淨法，滅不善行，增益善法。」 爾時，五百梵志弟子皆端心正意，聽佛所說。時，魔波旬作此念言：「此五百梵志弟子端 心正意，從佛聽法，我今寧可往壞其意。」爾時，惡魔即以己力壞亂其意。爾時，世尊告 散陀那曰：「此五百梵志子端心正意，從我聽法，天魔波旬壞亂其意，今吾欲還，汝可俱 去。」爾時，世尊以右手接散陀那居士置掌中，乘虛而歸。 時，散陀那居士、俱陀梵志及五百梵志子聞佛所說，歡喜奉行。 -- （八）第二分散陀那經第四 完 佛說長阿含經卷第八 未完待續 --

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