http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0001_008.htm 梵志白佛言：「愿说苦行坚固之义！」 佛告梵志：「谛听！谛听！吾当说之。」 梵志曰：「唯然！世尊！愿乐欲闻。」 佛言：「彼苦行者，自不杀生，教人不杀，自不偷盗，教人不盗，自不邪婬，教人不婬， 自不妄语，教人不妄语；彼以慈心遍满一方，余方亦尔，慈心广大，无二无量，无有结恨 ，遍满世间，悲、喜、舍心，亦复如是。彼苦行者，自识往昔无数劫事，一生、二生，至 无数生，国土成败，劫数终始，尽见尽知；又自见知，我曾生彼种姓，如是名字，如是饮 食，如是寿命，如是所受苦乐，从彼生此，从此生彼，如是尽忆无数劫事，是为梵志彼苦 行者牢固无坏。」 梵志白佛言：「云何为第一？」 佛言：「梵志！谛听！谛听！吾当说之。」 梵志言：「唯然！世尊！愿乐欲闻。」 佛言：「彼苦行者，自不杀生，教人不杀，自不偷盗，教人不盗，自不邪婬，教人不婬， 自不妄语，教人不欺；彼以慈心遍满一方，余方亦尔，慈心广大，无二无量，无有结恨， 遍满世间，悲、喜、舍心，亦复如是。彼苦行者，自识往昔无数劫事，一生、二生，至无 数生，国土成败，劫数终始，尽见尽知；又自知见，我曾生彼种姓，如是名字、饮食、寿 命，如是所经苦乐，从彼生此，从此生彼。如是尽忆无数劫事，彼天眼净观众生类，死此 生彼，颜色好丑、善恶所趣，随行所堕，尽见尽知。又知众生身行不善，口行不善，意行 不善，诽谤贤圣，信邪倒见，身坏命终，堕三恶道。或有众生身行善，口、意亦善，不谤 贤圣，见正信行，身坏命终，生天、人中。行者天眼清净，观见众生，乃至随行所堕，无 不见知，是为苦行第一胜也。」 佛告梵志：「於此法中复有胜者，我常以此法化诸声闻，彼以此法得修梵行。」 时，五百梵志弟子各大举声，自相谓言：「今观世尊为最尊上，我师不及。」 时，彼散陀那居士语梵志曰：「汝向自言：『瞿昙若来，吾等当称以为瞎牛。』世尊今来 ，汝何不称？又汝向言：『当以一言穷彼瞿昙，能使默然，如龟藏六，谓可无患，以一箭 射，使无逃处。』汝今何不以汝一言穷如来耶？」 佛问梵志：「汝忆先时有是言不？」 答曰：「实有！」 佛告梵志：「汝岂不从先宿梵志闻诸佛．如来独处山林，乐闲静处，如我今日乐於闲居； 不如汝法，乐於愦闹，说无益事，以终日耶？」 梵志曰：「闻过去诸佛乐於闲静，独处山林，如今世尊；不如我法，乐於愦闹，说无益事 ，以终日耶！」 佛告梵志：「汝岂不念：『瞿昙沙门能说菩提。自能调伏，能调伏人；自得止息，能止息 人；自度彼岸，能使人度；自得解脱，能解脱人；自得灭度，能灭度人？』」 时，彼梵志即从座起，头面作礼，手扪佛足，自称己名曰：「我是尼俱陀梵志！我是尼俱 陀梵志！今者自归，礼世尊足。」 佛告梵志：「止！止！且住！使汝心解，便为礼敬。」 时，彼梵志重礼佛足，在一面坐。 佛告梵志：「汝将无谓佛为利养而说法耶？勿起是心！若有利养，尽以施汝。吾所说法， 微妙第一，为灭不善，增益善法。」 又告梵志：「汝将无谓佛为名称，为尊重故，为导首故，为眷属故，为大众故，而说法耶 ？勿起此心！今汝眷属尽属於汝。我所说法，为灭不善，增长善法。」 又告梵志：「汝将无谓佛以汝置不善聚、黑冥聚中耶？勿生是心！诸不善聚及黑冥聚，汝 但舍去，吾自为汝说善净法。」 又告梵志：「汝将无谓佛黜汝於善法聚、清白聚耶？勿起是心！汝但於善法聚、清白聚中 精勤修行，吾自为汝说善净法，灭不善行，增益善法。」 尔时，五百梵志弟子皆端心正意，听佛所说。时，魔波旬作此念言：「此五百梵志弟子端 心正意，从佛听法，我今宁可往坏其意。」尔时，恶魔即以己力坏乱其意。尔时，世尊告 散陀那曰：「此五百梵志子端心正意，从我听法，天魔波旬坏乱其意，今吾欲还，汝可俱 去。」尔时，世尊以右手接散陀那居士置掌中，乘虚而归。 时，散陀那居士、俱陀梵志及五百梵志子闻佛所说，欢喜奉行。 -- （八）第二分散陀那经第四 完 佛说长阿含经卷第八 未完待续 --

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