又，文殊師利菩薩摩訶薩！於後末世法欲滅時，受持、讀誦斯經典者， 無懷嫉妒[言舀]誑之心，亦勿輕罵學佛道者，求其長短。 若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，求聲聞者、 求辟支佛者、求菩薩道者，無得惱之， 令其疑悔，語其人言： 汝等去道甚遠，終不能得一切種智。所以者何？ 汝是放逸之人，於道懈怠故。 又亦不應戲論諸法，有所諍競。 當於一切眾生起大悲想，於諸如來起慈父想，於諸菩薩起大師想， 於十方諸大菩薩，常應深心恭敬禮拜。 於一切眾生，平等說法，以順法故，不多不少，乃至深愛法者，亦不為多說。 文殊師利！是菩薩摩訶薩，於後末世法欲滅時， 有成就是第三安樂行者，說是法時， 無能惱亂，得好同學共讀誦是經，亦得大眾而來聽受， 聽已能持，持已能誦，誦已能說， 說已能書、若使人書，供養經卷，恭敬、尊重、讚歎。 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言： 若欲說是經，當捨嫉恚慢、[言舀]誑邪偽心，常修質直行。 不輕蔑於人，亦不戲論法，不令他疑悔，云汝不得佛。 是佛子說法，常柔和能忍，慈悲於一切，不生懈怠心。 十方大菩薩，愍眾故行道，應生恭敬心，是則我大師。 於諸佛世尊，生無上父想，破於憍慢心，說法無障礙。 第三法如是，智者應守護，一心安樂行，無量眾所敬。 又，文殊師利！菩薩摩訶薩，於後末世法欲滅時，有持是法華經者， 於在家、出家人中生大慈心，於非菩薩人中生大悲心，應作是念： 如是之人，則為大失。如來方便隨宜說法， 不聞不知不覺、不問不信不解，其人雖不問不信不解是經， 我得阿耨多羅三藐三菩提時，隨在何地， 以神通力、智慧力引之，令得住是法中。 文殊師利！是菩薩摩訶薩，於如來滅後、 有成就此第四法者，說是法時，無有過失， 常為比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、 國王、王子、大臣、人民、婆羅門、居士等， 供養恭敬、尊重讚歎。 虛空諸天，為聽法故亦常隨侍。 若在聚落、城邑、空閑林中，有人來欲難問者， 諸天晝夜常為法故而衛護之，能令聽者皆得歡喜。所以者何？ 此經是一切過去、未來、現在諸佛神力所護故。 文殊師利！是法華經，於無量國中， 乃至名字不可得聞，何況得見受持讀誦？ 文殊師利！譬如強力轉輪聖王， 欲以威勢降伏諸國，而諸小王不順其命， 時轉輪王起種種兵而往討罰。 王見兵眾戰有功者，即大歡喜，隨功賞賜， 或與田宅、聚落、城邑；或與衣服、嚴身之具； 或與種種珍寶：金、銀、琉璃、車璩、馬腦、 珊瑚、虎珀，象馬車乘，奴婢人民。 唯髻中明珠，不以與之。所以者何？ 獨王頂上有此一珠，若以與之，王諸眷屬必大驚怪。 文殊師利！如來亦復如是，以禪定智慧力得法國土， 王於三界，而諸魔王不肯順伏。 如來賢聖諸將與之共戰，其有功者， 心亦歡喜，於四眾中為說諸經，令其心悅， 賜以禪定、解脫、無漏根力、諸法之財， 又復賜與涅槃之城，言得滅度，引導其心，令皆歡喜， 而不為說是法華經。 文殊師利！如轉輪王，見諸兵眾有大功者，心甚歡喜， 以此難信之珠，久在髻中不妄與人，而今與之。 如來亦復如是，於三界中為大法王，以法教化一切眾生。 見賢聖軍，與五陰魔、煩惱魔、死魔共戰， 有大功勳，滅三毒，出三界，破魔網，爾時如來亦大歡喜。 此法華經，能令眾生至一切智，一切世間多怨難信， 先所未說而今說之。 文殊師利！此法華經，是諸如來第一之說，於諸說中最為甚深， 末後賜與，如彼強力之王久護明珠，今乃與之。 文殊師利！此法華經，諸佛如來祕密之藏， 於諸經中最在其上，長夜守護不妄宣說，始於今日乃與汝等而敷演之。 爾時世尊欲重宣此義，而說偈言： 常行忍辱，哀愍一切，乃能演說，佛所讚經。 後末世時，持此經者，於家出家，及非菩薩，應生慈悲， 斯等不聞，不信是經，則為大失。 我得佛道，以諸方便，為說此法，令住其中。 譬如強力，轉輪之王，兵戰有功，賞賜諸物， 象馬車乘，嚴身之具，及諸田宅，聚落城邑， 或與衣服，種種珍寶，奴婢財物，歡喜賜與。 如有勇健，能為難事，王解髻中，明珠賜之。 如來亦爾，為諸法王，忍辱大力，智慧寶藏， 以大慈悲，如法化世。 見一切人、受諸苦惱，欲求解脫，與諸魔戰。 為是眾生，說種種法，以大方便，說此諸經。 既知眾生，得其力已，末後乃為，說是法華。 如王解髻，明珠與之。 此經為尊，眾經中上，我常守護，不妄開示，今正是時，為汝等說。 我滅度後，求佛道者，欲得安隱，演說斯經， 應當親近，如是四法。 讀是經者，常無憂惱，又無病痛，顏色鮮白， 不生貧窮、卑賤醜陋。 眾生樂見，如慕賢聖，天諸童子，以為給使。 刀杖不加，毒不能害，若人惡罵，口則閉塞。 遊行無畏，如師子王，智慧光明，如日之照。 若於夢中，但見妙事。 見諸如來，坐師子座，諸比丘眾、圍繞說法。 又見龍神、阿修羅等，數如恒沙，恭敬合掌，自見其身，而為說法。 又見諸佛，身相金色，放無量光，照於一切，以梵音聲，演說諸法。 佛為四眾，說無上法，見身處中，合掌讚佛， 聞法歡喜，而為供養，得陀羅尼，證不退智。 佛知其心，深入佛道，即為授記，成最正覺： 汝善男子！當於來世，得無量智，佛之大道。國土嚴淨，廣大無比。 亦有四眾，合掌聽法。 又見自身，在山林中，修習善法，證諸實相，深入禪定，見十方佛。 諸佛身金色，百福相莊嚴，聞法為人說，常有是好夢。 又夢作國王，捨宮殿眷屬，及上妙五欲，行詣於道場。 在菩提樹下，而處師子座，求道過七日，得諸佛之智。 成無上道已，起而轉法輪，為四眾說法，經千萬億劫， 說無漏妙法，度無量眾生。 後當入涅槃，如煙盡燈滅。 若後惡世中，說是第一法，是人得大利，如上諸功德。 --

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