又，文殊师利菩萨摩诃萨！於後末世法欲灭时，受持、读诵斯经典者， 无怀嫉妒[言舀]诳之心，亦勿轻骂学佛道者，求其长短。 若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，求声闻者、 求辟支佛者、求菩萨道者，无得恼之， 令其疑悔，语其人言： 汝等去道甚远，终不能得一切种智。所以者何？ 汝是放逸之人，於道懈怠故。 又亦不应戏论诸法，有所诤竞。 当於一切众生起大悲想，於诸如来起慈父想，於诸菩萨起大师想， 於十方诸大菩萨，常应深心恭敬礼拜。 於一切众生，平等说法，以顺法故，不多不少，乃至深爱法者，亦不为多说。 文殊师利！是菩萨摩诃萨，於後末世法欲灭时， 有成就是第三安乐行者，说是法时， 无能恼乱，得好同学共读诵是经，亦得大众而来听受， 听已能持，持已能诵，诵已能说， 说已能书、若使人书，供养经卷，恭敬、尊重、赞叹。 尔时世尊欲重宣此义，而说偈言： 若欲说是经，当舍嫉恚慢、[言舀]诳邪伪心，常修质直行。 不轻蔑於人，亦不戏论法，不令他疑悔，云汝不得佛。 是佛子说法，常柔和能忍，慈悲於一切，不生懈怠心。 十方大菩萨，愍众故行道，应生恭敬心，是则我大师。 於诸佛世尊，生无上父想，破於憍慢心，说法无障碍。 第三法如是，智者应守护，一心安乐行，无量众所敬。 又，文殊师利！菩萨摩诃萨，於後末世法欲灭时，有持是法华经者， 於在家、出家人中生大慈心，於非菩萨人中生大悲心，应作是念： 如是之人，则为大失。如来方便随宜说法， 不闻不知不觉、不问不信不解，其人虽不问不信不解是经， 我得阿耨多罗三藐三菩提时，随在何地， 以神通力、智慧力引之，令得住是法中。 文殊师利！是菩萨摩诃萨，於如来灭後、 有成就此第四法者，说是法时，无有过失， 常为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、 国王、王子、大臣、人民、婆罗门、居士等， 供养恭敬、尊重赞叹。 虚空诸天，为听法故亦常随侍。 若在聚落、城邑、空闲林中，有人来欲难问者， 诸天昼夜常为法故而卫护之，能令听者皆得欢喜。所以者何？ 此经是一切过去、未来、现在诸佛神力所护故。 文殊师利！是法华经，於无量国中， 乃至名字不可得闻，何况得见受持读诵？ 文殊师利！譬如强力转轮圣王， 欲以威势降伏诸国，而诸小王不顺其命， 时转轮王起种种兵而往讨罚。 王见兵众战有功者，即大欢喜，随功赏赐， 或与田宅、聚落、城邑；或与衣服、严身之具； 或与种种珍宝：金、银、琉璃、车璩、马脑、 珊瑚、虎珀，象马车乘，奴婢人民。 唯髻中明珠，不以与之。所以者何？ 独王顶上有此一珠，若以与之，王诸眷属必大惊怪。 文殊师利！如来亦复如是，以禅定智慧力得法国土， 王於三界，而诸魔王不肯顺伏。 如来贤圣诸将与之共战，其有功者， 心亦欢喜，於四众中为说诸经，令其心悦， 赐以禅定、解脱、无漏根力、诸法之财， 又复赐与涅盘之城，言得灭度，引导其心，令皆欢喜， 而不为说是法华经。 文殊师利！如转轮王，见诸兵众有大功者，心甚欢喜， 以此难信之珠，久在髻中不妄与人，而今与之。 如来亦复如是，於三界中为大法王，以法教化一切众生。 见贤圣军，与五阴魔、烦恼魔、死魔共战， 有大功勳，灭三毒，出三界，破魔网，尔时如来亦大欢喜。 此法华经，能令众生至一切智，一切世间多怨难信， 先所未说而今说之。 文殊师利！此法华经，是诸如来第一之说，於诸说中最为甚深， 末後赐与，如彼强力之王久护明珠，今乃与之。 文殊师利！此法华经，诸佛如来秘密之藏， 於诸经中最在其上，长夜守护不妄宣说，始於今日乃与汝等而敷演之。 尔时世尊欲重宣此义，而说偈言： 常行忍辱，哀愍一切，乃能演说，佛所赞经。 後末世时，持此经者，於家出家，及非菩萨，应生慈悲， 斯等不闻，不信是经，则为大失。 我得佛道，以诸方便，为说此法，令住其中。 譬如强力，转轮之王，兵战有功，赏赐诸物， 象马车乘，严身之具，及诸田宅，聚落城邑， 或与衣服，种种珍宝，奴婢财物，欢喜赐与。 如有勇健，能为难事，王解髻中，明珠赐之。 如来亦尔，为诸法王，忍辱大力，智慧宝藏， 以大慈悲，如法化世。 见一切人、受诸苦恼，欲求解脱，与诸魔战。 为是众生，说种种法，以大方便，说此诸经。 既知众生，得其力已，末後乃为，说是法华。 如王解髻，明珠与之。 此经为尊，众经中上，我常守护，不妄开示，今正是时，为汝等说。 我灭度後，求佛道者，欲得安隐，演说斯经， 应当亲近，如是四法。 读是经者，常无忧恼，又无病痛，颜色鲜白， 不生贫穷、卑贱丑陋。 众生乐见，如慕贤圣，天诸童子，以为给使。 刀杖不加，毒不能害，若人恶骂，口则闭塞。 游行无畏，如师子王，智慧光明，如日之照。 若於梦中，但见妙事。 见诸如来，坐师子座，诸比丘众、围绕说法。 又见龙神、阿修罗等，数如恒沙，恭敬合掌，自见其身，而为说法。 又见诸佛，身相金色，放无量光，照於一切，以梵音声，演说诸法。 佛为四众，说无上法，见身处中，合掌赞佛， 闻法欢喜，而为供养，得陀罗尼，证不退智。 佛知其心，深入佛道，即为授记，成最正觉： 汝善男子！当於来世，得无量智，佛之大道。国土严净，广大无比。 亦有四众，合掌听法。 又见自身，在山林中，修习善法，证诸实相，深入禅定，见十方佛。 诸佛身金色，百福相庄严，闻法为人说，常有是好梦。 又梦作国王，舍宫殿眷属，及上妙五欲，行诣於道场。 在菩提树下，而处师子座，求道过七日，得诸佛之智。 成无上道已，起而转法轮，为四众说法，经千万亿劫， 说无漏妙法，度无量众生。 後当入涅盘，如烟尽灯灭。 若後恶世中，说是第一法，是人得大利，如上诸功德。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 1.169.154.53