爾時佛復告藥王菩薩摩訶薩： 我所說經典無量千萬億，已說、今說、當說， 而於其中，此法華經最為難信難解。 藥王！此經是諸佛祕要之藏，不可分布妄授與人。 諸佛世尊之所守護，從昔已來，未曾顯說而此經者； 如來現在，猶多怨嫉，況滅度後？ 藥王！當知如來滅後，其能書、持、讀、誦、供養、為他人說者， 如來則為以衣覆之，又為他方現在諸佛之所護念。 是人有大信力，及志願力、諸善根力。 當知是人與如來共宿，則為如來手摩其頭。 藥王！在在處處，若說、若讀、若誦、若書， 若經卷所住處，皆應起七寶塔，極令高廣嚴飾，不須復安舍利。 所以者何？此中已有如來全身。 此塔，應以一切華、香、瓔珞，繒蓋、 幢幡，伎樂、歌頌，供養恭敬，尊重讚歎。 若有人得見此塔，禮拜、供養， 當知是等皆近阿耨多羅三藐三菩提。 藥王！多有人在家、出家行菩薩道，若不能得見聞、讀誦、書持、 供養是法華經者，當知是人未善行菩薩道； 若有得聞是經典者，乃能善行菩薩之道。 其有眾生求佛道者，若見、若聞是法華經，聞已信解受持者， 當知是人得近阿耨多羅三藐三菩提。 藥王！譬如有人渴乏須水，於彼高原穿鑿求之，猶見乾土，知水尚遠； 施功不已，轉見濕土，遂漸至泥，其心決定、知水必近。 菩薩亦復如是，若未聞、未解、未能修習是法華經者， 當知是人去阿耨多羅三藐三菩提尚遠； 若得聞解、思惟、修習，必知得近阿耨多羅三藐三菩提。 所以者何？ 一切菩薩阿耨多羅三藐三菩提，皆屬此經—— 此經開方便門，示真實相。 是法華經藏，深固幽遠，無人能到，今佛教化成就菩薩而為開示。 藥王！若有菩薩聞是法華經，驚疑、怖畏，當知是為新發意菩薩； 若聲聞人聞是經，驚疑、怖畏，當知是為增上慢者。 藥王！若有善男子、善女人，如來滅後， 欲為四眾說是法華經者，云何應說？ 是善男子、善女人，入如來室，著如來衣，坐如來座，爾乃應為四眾廣說斯經。 如來室者，一切眾生中大慈悲心是；如來衣者，柔和忍辱心是； 如來座者，一切法空是。安住是中， 然後以不懈怠心，為諸菩薩及四眾廣說是法華經。 藥王！我於餘國，遣化人為其集聽法眾， 亦遣化比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷聽其說法， 是諸化人，聞法信受，隨順不逆。 若說法者在空閑處，我時廣遣天、龍、鬼神、乾闥婆、阿修羅等， 聽其說法。我雖在異國，時時令說法者得見我身。 若於此經忘失句逗，我還為說，令得具足。 --

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