http://book.bfnn.org/books2/1028.htm#a20 尸波羅密品第二十三 『善男子！有智之人，既受戒已， 當觀三事不作惡行：一者、自為，二者、為世，三者、為法。 云何自為？ 我自證知此是惡事，知作惡業得如是果， 知作善業得如是果。所作惡業無有虛妄，決定還得諸惡之果， 所作善業亦無虛妄，決定還得諸善之果； 若是二業無虛妄者，我今云何而自欺誑？ 以是因緣，我受戒已，不應毀犯，當至心持，是名自為。 云何為世？ 有智者觀見世間之人，有得清淨天耳、天眼及他心智， 我若作惡，是人必當見聞知我，若見聞知我，當云何不生慚愧而作惡耶？ 復觀諸天具足無量福德， 神足、天耳、天眼，具他心智，遙能見聞，雖近於人，人不能見。 若我作惡，如是等天當見聞知， 若是天等了了見我，我當云何不生慚愧故作罪耶？是名為世。 云何為法？ 有智之人，觀如來法清淨無染，得現在利，能令寂靜度於彼岸，能作解脫，不選時節。 我為是法故受持戒，我若不能先受小制，云何能得受大制耶？ 破小制已，增五有苦，若至心持，增無上樂。 我受身來所以未得證解脫者，實由不從過去無量諸佛如來受禁戒故； 我今受戒，未來定當值遇恆河沙等諸佛。 深觀是已，生大憐愍，至心受戒，受已堅持，為阿耨多羅三藐三菩提， 利益無量諸眾生故。』 『善男子！若在家，若出家，若三歸，若八齋，若五戒， 若具足，若不具足，若一日一夜，若一時一念， 若盡形壽至心受持，當知是人得大福德。 善男子！若受戒已，修三善業， 多聞、布施、修定、修善，供養三寶，是則名為莊嚴菩提。 若受戒已，能讀如來十二部經，是名無上大法之藏， 勤加精進，欲得具足尸波羅蜜。 如是戒者，今世受已，後雖不受，成無作戒。 善男子！有戒非波羅蜜，有波羅蜜非戒，有戒有波羅蜜，有非戒非波羅蜜。 是戒非波羅蜜者，所謂聲聞、辟支佛戒。 是波羅蜜非是戒者、所謂檀波羅蜜。 是戒是波羅蜜者， 如昔菩薩受瞿陀身時，為諸蟲獸及諸蟻子之所唼食，身不傾動，不生惡心； 亦如仙人為眾生故，十二年中青雀處頂，不起不動。 非戒非波羅蜜者，如世俗施。』 --

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