http://book.bfnn.org/books2/1028.htm#a20 尸波罗密品第二十三 『善男子！有智之人，既受戒已， 当观三事不作恶行：一者、自为，二者、为世，三者、为法。 云何自为？ 我自证知此是恶事，知作恶业得如是果， 知作善业得如是果。所作恶业无有虚妄，决定还得诸恶之果， 所作善业亦无虚妄，决定还得诸善之果； 若是二业无虚妄者，我今云何而自欺诳？ 以是因缘，我受戒已，不应毁犯，当至心持，是名自为。 云何为世？ 有智者观见世间之人，有得清净天耳、天眼及他心智， 我若作恶，是人必当见闻知我，若见闻知我，当云何不生惭愧而作恶耶？ 复观诸天具足无量福德， 神足、天耳、天眼，具他心智，遥能见闻，虽近於人，人不能见。 若我作恶，如是等天当见闻知， 若是天等了了见我，我当云何不生惭愧故作罪耶？是名为世。 云何为法？ 有智之人，观如来法清净无染，得现在利，能令寂静度於彼岸，能作解脱，不选时节。 我为是法故受持戒，我若不能先受小制，云何能得受大制耶？ 破小制已，增五有苦，若至心持，增无上乐。 我受身来所以未得证解脱者，实由不从过去无量诸佛如来受禁戒故； 我今受戒，未来定当值遇恒河沙等诸佛。 深观是已，生大怜愍，至心受戒，受已坚持，为阿耨多罗三藐三菩提， 利益无量诸众生故。』 『善男子！若在家，若出家，若三归，若八斋，若五戒， 若具足，若不具足，若一日一夜，若一时一念， 若尽形寿至心受持，当知是人得大福德。 善男子！若受戒已，修三善业， 多闻、布施、修定、修善，供养三宝，是则名为庄严菩提。 若受戒已，能读如来十二部经，是名无上大法之藏， 勤加精进，欲得具足尸波罗蜜。 如是戒者，今世受已，後虽不受，成无作戒。 善男子！有戒非波罗蜜，有波罗蜜非戒，有戒有波罗蜜，有非戒非波罗蜜。 是戒非波罗蜜者，所谓声闻、辟支佛戒。 是波罗蜜非是戒者、所谓檀波罗蜜。 是戒是波罗蜜者， 如昔菩萨受瞿陀身时，为诸虫兽及诸蚁子之所唼食，身不倾动，不生恶心； 亦如仙人为众生故，十二年中青雀处顶，不起不动。 非戒非波罗蜜者，如世俗施。』 --

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