毘舍離之子 佛陀時代，有一位名為毘舍離的婦人，不僅智慧出眾且具賢德，又十分敬信佛法，常恭請 佛陀及其弟子來家中供養。當時的國王──波斯匿王，非常賞識她的賢明與智慧，因此以 兄妹之名相稱。毘舍離生了三十二個兒子，個個相貌端正莊嚴、挺拔勇健，超絕群倫，所 娶妻子皆是國中豪門賢俊的女兒，全國人因此對他們非常敬畏。 一天，毘舍離的小兒子騎著大象出門遊玩，在護城河的橋上，正巧遇到宰相的兒子從城外 回來，兩人互不相讓。這時毘舍離的兒子瞋心大發，自恃豪健有力，即捉起宰相的兒子， 連人帶車地丟進護城河中，摔得頭破血流，遍體鱗傷。宰相見到兒子被欺負，既生氣又懊 惱，但因為對方是皇親國戚又身強力壯，所以敢怒不敢言，於是便暗自思惟了一個借刀殺 人的毒計。 宰相知道毘舍離的兒子們，善於騎術，便用七寶做成三十二條上好的馬鞭，並將純鋼製成 的軟劍暗藏在皮鞭中，然後親自送到毘舍離家中，對三十二人說：你們英勇善戰，身形威 武，普通的皮鞭配不上你們。我特別為你們訂做這些上好皮鞭，以匹配你們的身份。毘舍 離的每一個兒子看了都愛不釋手，從此鞭不離身。 當時國家法律規定，晉見國王時不可以攜帶武器。宰相見獻鞭之計已得逞，就在國王面前 進讒言：「毘舍離的三十二個兒子想要謀反！」但國王不相信。一天宰相又對國王說：「 這三十二人真的想圖謀造反，他們都隨身攜帶武器並藏在皮鞭內，而且他們個個身強力壯 ，勇猛無比，一人可抵千人，如果謀反，後果不堪設想！」國王這次相信了宰相的讒言， 於是對三十二子說：「你們的皮鞭非常莊嚴，可以借我欣賞嗎？」不知情的三十二子獻上 皮鞭之後，就此惹上殺身之禍！國王一看，果然鞭內暗藏武器。於是一日，在宮中置妥了 殺人力士，便一一地將三十二子召集入宮。可憐的三十二子，就這樣含冤莫白地喪身失命 。 三十二子被殺之後，國王將三十二子的頭顱砍下並包裹好，派人送到毘舍離家中。當天， 毘舍離正準備供養佛陀及其弟子們，並不知道兒子們已遇害的消息；使者走後，毘舍離以 為是國王送來的供僧之禮，正準備開啟，此時世尊卻說：「毘舍離，妳先不要打開，待供 養完再看吧！」供養結束，佛陀便為毘舍離開示法要，說道：「我們的身體是四大假合之 物，本是無常、苦、空，沒有一個真實的我存在。人生就像在火宅當中，受種種恩愛離別 、煩惱無明層層糾葛之苦，世間的情愛沒什麼可值得留戀的，有智慧的人當急捨離。」毘 舍離聞佛說法豁然開悟，即證得阿那含果。世尊離去以後，毘舍離打開盒子，看見盒中竟 是三十二個兒子的頭顱，由於她心中已無愛欲的情念，所以並不悲惱，只是以平靜的語氣 嘆道：「人生有生就有死，只是人們不能覺悟無常的道理，所以恩愛不能斷，始終沉淪於 輪迴中。其實何苦如此呢？」 但三十二人妻子的親族聽聞此事非常憤怒，於是集合軍隊欲討伐暴虐無道的國王，為三十 二子報仇，國王知道後，害怕地逃至精舍請求佛陀保護。阿難尊者得知此事，於是長跪合 掌，請示世尊，以何因緣，國王會殺害毘舍離的三十二個兒子？世尊回答：「這不只是在 今生才發生的事，久遠劫以來一直都是如此，我現在為你說明緣由，你要銘記在心。」 佛陀告訴阿難，久遠劫以前，有三十二人為了滿足口腹之欲，共同偷了一頭牛，並牽著牛 來到一個貧窮老婦人的住所，要求在她家殺牛並烹煮。老婦人不但沒有加以勸阻，而且高 興地為他們準備殺牛及烹煮的器具。此時，牛突然跪下求饒，但眾人已被貪欲矇敝了良知 ，根本無絲毫憐憫之心。牛在將死之前發下毒願：「你們今日殺了我，未來我生生世世都 要報這個仇！」眾人殺了牛，烹煮後與老婦人一起恣意享用，老婦人並高興地稱讚道：「 比起過去曾來過我這裡的人，你們可算是對我最好的！」當時的牛，就是今日的波斯匿王 ；那時偷牛的人，就是今日毘舍離的三十二個兒子；老婦人就是現在的毘舍離。因為這個 因緣，在五百世中，三十二人常為今日的波斯匿王所殺；而毘舍離由於當時歡喜幫助殺牛 的緣故，在五百世中，常為三十二人的母親，飽嚐兒子被殺的甚深痛苦。但毘舍離今生值 遇佛陀住世，因其常行供養、聽經聞法的功德，而證得道果，所以現在不再受此苦惱。 阿難合掌再問佛陀：「這三十二人又因何因緣而能得大富貴，豪健勇壯？」佛告訴阿難： 在過去迦葉佛時代，有一老婦人，家中非常富有又敬信三寶，時常廣修種種供養。一日， 她帶著上好的香油，準備塗飾佛塔，途中遇到三十二個人，於是請他們幫忙共同前去塗佛 塔，修無上福報，三十二人聞言即歡喜同去。塗塔供養完畢，三十二個人為感恩老婦人讓 他們修此大福德，便與老婦人齊心發願生生世世，生在富貴尊榮之家，常為母子，而且同 值佛世，聞法證道果。所以在五百世中，皆一直生在尊貴之家為母子。當時的老婦人，即 今的毘舍離；三十二人，就是今日的三十二個兒子。 在場的人聆聽完世尊開示，皆更加肯定因果的道理，也對世尊所說的法，歡喜奉行無有違 背。 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 經云：「假使百千劫，所造業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」因緣果報之理，是天地 間不變的真理，縱經蒼海桑田、物換星移，此理依舊是昭然若揭。所謂「要怎麼收穫，先 怎麼栽！」若能在因地修一切善，未來自然得善果，一切就是水到渠成。能依因果之理而 行，人生步步都是踏實、光明！ http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story152.htm -- 嘉察仁波切開示 「聽即解脫咒」https://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw 這個咒語任何眾生一旦聽聞，就能從輪迴中解脫出來。具善緣的眾生很快能夠得到解脫； 業障較重的眾生，也會得到咒語的加持，而在一段比較長的時間之後得到解脫。 咒語的法源是普賢王如來傳給金剛薩埵，再由金剛薩埵傳給蓮花生大士。 「聽即解脫咒」之利益及法源： http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403 --

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