毘舍离之子 佛陀时代，有一位名为毘舍离的妇人，不仅智慧出众且具贤德，又十分敬信佛法，常恭请 佛陀及其弟子来家中供养。当时的国王──波斯匿王，非常赏识她的贤明与智慧，因此以 兄妹之名相称。毘舍离生了三十二个儿子，个个相貌端正庄严、挺拔勇健，超绝群伦，所 娶妻子皆是国中豪门贤俊的女儿，全国人因此对他们非常敬畏。 一天，毘舍离的小儿子骑着大象出门游玩，在护城河的桥上，正巧遇到宰相的儿子从城外 回来，两人互不相让。这时毘舍离的儿子瞋心大发，自恃豪健有力，即捉起宰相的儿子， 连人带车地丢进护城河中，摔得头破血流，遍体鳞伤。宰相见到儿子被欺负，既生气又懊 恼，但因为对方是皇亲国戚又身强力壮，所以敢怒不敢言，於是便暗自思惟了一个借刀杀 人的毒计。 宰相知道毘舍离的儿子们，善於骑术，便用七宝做成三十二条上好的马鞭，并将纯钢制成 的软剑暗藏在皮鞭中，然後亲自送到毘舍离家中，对三十二人说：你们英勇善战，身形威 武，普通的皮鞭配不上你们。我特别为你们订做这些上好皮鞭，以匹配你们的身份。毘舍 离的每一个儿子看了都爱不释手，从此鞭不离身。 当时国家法律规定，晋见国王时不可以携带武器。宰相见献鞭之计已得逞，就在国王面前 进谗言：「毘舍离的三十二个儿子想要谋反！」但国王不相信。一天宰相又对国王说：「 这三十二人真的想图谋造反，他们都随身携带武器并藏在皮鞭内，而且他们个个身强力壮 ，勇猛无比，一人可抵千人，如果谋反，後果不堪设想！」国王这次相信了宰相的谗言， 於是对三十二子说：「你们的皮鞭非常庄严，可以借我欣赏吗？」不知情的三十二子献上 皮鞭之後，就此惹上杀身之祸！国王一看，果然鞭内暗藏武器。於是一日，在宫中置妥了 杀人力士，便一一地将三十二子召集入宫。可怜的三十二子，就这样含冤莫白地丧身失命 。 三十二子被杀之後，国王将三十二子的头颅砍下并包裹好，派人送到毘舍离家中。当天， 毘舍离正准备供养佛陀及其弟子们，并不知道儿子们已遇害的消息；使者走後，毘舍离以 为是国王送来的供僧之礼，正准备开启，此时世尊却说：「毘舍离，你先不要打开，待供 养完再看吧！」供养结束，佛陀便为毘舍离开示法要，说道：「我们的身体是四大假合之 物，本是无常、苦、空，没有一个真实的我存在。人生就像在火宅当中，受种种恩爱离别 、烦恼无明层层纠葛之苦，世间的情爱没什麽可值得留恋的，有智慧的人当急舍离。」毘 舍离闻佛说法豁然开悟，即证得阿那含果。世尊离去以後，毘舍离打开盒子，看见盒中竟 是三十二个儿子的头颅，由於她心中已无爱欲的情念，所以并不悲恼，只是以平静的语气 叹道：「人生有生就有死，只是人们不能觉悟无常的道理，所以恩爱不能断，始终沉沦於 轮回中。其实何苦如此呢？」 但三十二人妻子的亲族听闻此事非常愤怒，於是集合军队欲讨伐暴虐无道的国王，为三十 二子报仇，国王知道後，害怕地逃至精舍请求佛陀保护。阿难尊者得知此事，於是长跪合 掌，请示世尊，以何因缘，国王会杀害毘舍离的三十二个儿子？世尊回答：「这不只是在 今生才发生的事，久远劫以来一直都是如此，我现在为你说明缘由，你要铭记在心。」 佛陀告诉阿难，久远劫以前，有三十二人为了满足口腹之欲，共同偷了一头牛，并牵着牛 来到一个贫穷老妇人的住所，要求在她家杀牛并烹煮。老妇人不但没有加以劝阻，而且高 兴地为他们准备杀牛及烹煮的器具。此时，牛突然跪下求饶，但众人已被贪欲蒙敝了良知 ，根本无丝毫怜悯之心。牛在将死之前发下毒愿：「你们今日杀了我，未来我生生世世都 要报这个仇！」众人杀了牛，烹煮後与老妇人一起恣意享用，老妇人并高兴地称赞道：「 比起过去曾来过我这里的人，你们可算是对我最好的！」当时的牛，就是今日的波斯匿王 ；那时偷牛的人，就是今日毘舍离的三十二个儿子；老妇人就是现在的毘舍离。因为这个 因缘，在五百世中，三十二人常为今日的波斯匿王所杀；而毘舍离由於当时欢喜帮助杀牛 的缘故，在五百世中，常为三十二人的母亲，饱嚐儿子被杀的甚深痛苦。但毘舍离今生值 遇佛陀住世，因其常行供养、听经闻法的功德，而证得道果，所以现在不再受此苦恼。 阿难合掌再问佛陀：「这三十二人又因何因缘而能得大富贵，豪健勇壮？」佛告诉阿难： 在过去迦叶佛时代，有一老妇人，家中非常富有又敬信三宝，时常广修种种供养。一日， 她带着上好的香油，准备涂饰佛塔，途中遇到三十二个人，於是请他们帮忙共同前去涂佛 塔，修无上福报，三十二人闻言即欢喜同去。涂塔供养完毕，三十二个人为感恩老妇人让 他们修此大福德，便与老妇人齐心发愿生生世世，生在富贵尊荣之家，常为母子，而且同 值佛世，闻法证道果。所以在五百世中，皆一直生在尊贵之家为母子。当时的老妇人，即 今的毘舍离；三十二人，就是今日的三十二个儿子。 在场的人聆听完世尊开示，皆更加肯定因果的道理，也对世尊所说的法，欢喜奉行无有违 背。 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 经云：「假使百千劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」因缘果报之理，是天地 间不变的真理，纵经苍海桑田、物换星移，此理依旧是昭然若揭。所谓「要怎麽收获，先 怎麽栽！」若能在因地修一切善，未来自然得善果，一切就是水到渠成。能依因果之理而 行，人生步步都是踏实、光明！ http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story152.htm -- 嘉察仁波切开示 「听即解脱咒」https://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw 这个咒语任何众生一旦听闻，就能从轮回中解脱出来。具善缘的众生很快能够得到解脱； 业障较重的众生，也会得到咒语的加持，而在一段比较长的时间之後得到解脱。 咒语的法源是普贤王如来传给金刚萨埵，再由金刚萨埵传给莲花生大士。 「听即解脱咒」之利益及法源： http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403 --

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