三更受法。人盡不知。便傳頓教及衣缽云。 汝為第六代祖。善自護念。廣度有情流布將來 無令斷絕。聽吾偈曰。 有情來下種，因地果還生； 無情亦無種，無性亦無生。 ------------------------------------------------ 在午夜十二點惠能得五祖傳授以心印心的妙法。 別人都不知道。五祖就把頓教法門和衣缽（袈裟及乞食的缽） 傳給六祖惠能，說：「你現在就是第六代祖師。」 五祖又訓誨惠能說：「你要好好保護衣缽， 這是由釋迦牟尼佛一代代相傳下來的。你到世間 要廣度一切有情的眾生，而將佛法流佈至盡未來際，無令斷絕啊！ 現在我為你說一首偈頌： 「有情來下種」：情就是慈悲，因為我有一種慈悲心的感情來種下種子， 就是我把佛法傳授給你。 「因地果還生」：因為我傳法給你，好像將種子種到地下，那麼果實(弟子)就會生出來。 「無情亦無種」：若沒人傳法給你，那也就沒有這些菩提的種子。 「無性亦無生」：你若沒有了解到自性也就生不出將來那些徒子徒孫了。 所以說這每一句都是環環相扣的，代表古時候傳法和得法的艱難。 這也是五祖在提醒六祖我傳授給你的東西是十分寶貴的， 自己要多加小心，盡量不要讓自己的處境處於危險的狀況之中， 你現在的情況猶如佛法僧三寶具足，要好好保護自己， 以便以後善盡傳法度眾生的責任。 這是一種講法，另一講法如下： 「有情來下種」：「情」就是一種感情或情愛，因為有情愛才種下種子， 好像這一班學佛法的人，不是親戚就是朋友，親戚就有親戚的情感， 朋友就有朋友的情感。因有一點情感，故大家一起來學佛法。 「因地果還生」：因有這種情感，故種下菩提種子，但先要有地 ，有個地方才會結果，生出菩提的果。 「無情亦無種」：如果誰也不知有這個道場，那就 沒有人來學佛法了。 「無性亦無生」：若沒有佛性，那就不會成佛了。 這偈頌有很多講法，只要合乎法，怎樣講都可以的。 以上資料參考： 六祖法寶壇經淺釋 宣化上人講述 http://book.bfnn.org/article/0448.htm ※ 編輯: onesadman 來自: 118.171.88.167 (09/04 23:33)