具德則覺愛，相違則生瞋， 不決定住故，前後何者實。56 愚夫起貪欲，非唯具德者， 無因而轉趣，其滅豈從因。57 若時未知他，爾時愛其夫， 婦女如惡症，常應防外緣。58 壯年自所作，老時不樂彼， 如何解脫者，於彼不憂惱。59 不貪者無樂，非愚亦無貪， 若意常外馳，彼樂為何等。60 ________________________________________ 今日心得 第56頌 一般人看見合意的異性就生愛慕 看到不 合意的就討厭 但是這種愛慕的心是真的嗎 ? 譬如傲慢與偏見裡面的伊莉莎白對達西一開始 討厭的要死 後來卻又喜歡的要命 我也有類似的經歷阿 不過是反過來 原本 覺得一個異性相處非常愉快 一切條件都很好但 是對方待人處事的決定被我看到了 我對她就瞬 間一點感覺都沒有了 所以這種東西是很虛幻的 為甚麼虛幻 因 為我們無明愚痴阿 所以無法看到事物的本質 所以依著隨時會消亡的基礎建立起來的東西 也 必然是隨時會消亡遞嬗的 第57頌 前面說到了貪戀的結果是苦然後說了貪戀的 決定是一種愚痴 在上一頌又談了貪戀的本質是 虛幻 接著這邊說了 當你貪戀的時候 這個道 理上 也是顛倒的 為甚麼說顛倒呢? 因為你所喜歡的 跟她的本 身狀態是不符合的 舉個例子 當你看到一個女孩 看著非洲飢民的圖畫在哭 這時候你覺得她真是 有愛心 真好 回去越想越中意 開始想找的機會 認識她 這個過程 在心理學叫做月暈效應 但是情況 真的是如此嗎? 也許她剛剛被路人踩到腳阿 又 或者你在"越想越中意"的過程 認為她哭> 有愛 心>有愛心就會孝順>孝順的人一定工作很認真> 這種很認真的人一定對於感情從一而終........ 但是對方真的如此嗎? 還是我們被貪戀的執取所 蒙蔽了呢? 第58頌 這裡從貪戀的角度出發來談 如果你對她的 愛是一種擁有的欲望 那到底是愛她還是愛自己 ? "我愛你"的翻譯是"請你愛我"或"妳也愛我嗎" ? 那這個時候你真的愛的是她嗎? 同理假如你對她的愛就是一種貪戀 就算在一 起 也會害怕有一天會失去對方的愛 怕對方愛上 別人 怕別人愛上她 那這樣的愛 是很不成熟的 感情吧 這樣的感情 我不覺得能帶來幸福阿 第59頌 這裡從間接一點的角度談 我們小時候幹過蠢 事 當時不覺得蠢 長大就覺得蠢了 如果對於貪 愛 我們現在不覺得蠢 那解脫者會不會覺得蠢呢 ? 如果不會 那應該不蠢才對 但是解脫者會也! (佛陀有說過吧 被貪愛繫縛就如大象被鐵鉤鉤到 ) 所以假如被貪愛所繫縛時 要再三的反思阿 第60頌 這裡說貪欲會得到五欲的樂 我們為甚麼斷貪 欲難呢? 因為是愚痴引發貪欲 愚痴的我們以為 五欲的樂是真時的快樂 假如我們明白這種向外 追索的過程是抱薪救火一樣(51,52頌) 見解正確 了 愚痴就減少了 愚痴減少了 就不以為五欲的 樂是樂了 這時候貪欲也就減低了 -- 散布星辰 北半的綠意 一如紡輪日夜繚繞 新春的色彩 --

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