※ 引述《pseudomoon (無常生滅)》之銘言： : 如是我聞： : 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱 : 爾時世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食 : 於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，趺坐而坐。 敷 : 時長老須菩提在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言： : 希有世尊！如來善護念諸菩薩，善附囑諸菩薩！ : 世尊，善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住，云何降伏其心？ """""""" 應云何住 : 佛言：善哉善哉，須菩提，如汝所言，如來善護念諸菩薩，善附囑諸菩薩。 "" 說 : 汝今諦聽，當為汝說。善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心， : 應如是住，如是降伏其心。 : 唯然，世尊，願樂欲聞。 : 佛告須菩提：諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心。 : 所有一切眾生之類， : 若卵生，若胎生，若濕生，若化生，若有色，若無色，若有想，若無想， : 若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之。 : 如是滅度無量無數無邊眾生，而實無一眾生得滅度者。 """""""""""""""""""" 實無眾生得滅度者 : 何以故？ 若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。 須菩提， : 復次，須菩提，菩薩於法應無所住，而行於布施。 """"""""""" 行於布施 : 所謂不住色布施，不住生香味觸法布施。 : 菩薩應如是布施，其福德不可思量。 """""""""""""""""""""""""""""""" 須菩提，菩薩應如是布施，不住於相。 何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量。 : 須菩提，於意云何？東方虛空可思量不？ : 不也，世尊。 : 須菩提，南西北方四維上下虛空，可思量不？ : 不也，世尊。 : 須菩提，菩薩不住相布施，其福德亦復如是，不可思量。 "" "" 無 X : 須菩提，菩薩但應如所教住。 : ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ : 目前只默背到這一段。 : 對照了經文，發現錯漏好些地方，留待下次默經時再圈出錯漏處 : （錯一字扣一分，感覺用這種考試方式比較有心去背誦XD） 這裡已對過經典修正記憶 再用默背的方式重新校對 最後再看一次經文總校對 感覺這種方式頗利於背誦，和大家分享！ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 續背 ==================================================== 佛言：須菩提，於意云何？可以身相見如來不？ 不也，世尊，不可以身相得見如來。 何以故？如來所說身相，即非身相。 佛告須菩提：凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。 --

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