※ 引述《pseudomoon (无常生灭)》之铭言： : 如是我闻： : 一时，佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱 : 尔时世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食 : 於其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，趺坐而坐。 敷 : 时长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，而白佛言： : 希有世尊！如来善护念诸菩萨，善附嘱诸菩萨！ : 世尊，善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？ """""""" 应云何住 : 佛言：善哉善哉，须菩提，如汝所言，如来善护念诸菩萨，善附嘱诸菩萨。 "" 说 : 汝今谛听，当为汝说。善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心， : 应如是住，如是降伏其心。 : 唯然，世尊，愿乐欲闻。 : 佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。 : 所有一切众生之类， : 若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想， : 若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。 : 如是灭度无量无数无边众生，而实无一众生得灭度者。 """""""""""""""""""" 实无众生得灭度者 : 何以故？ 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 须菩提， : 复次，须菩提，菩萨於法应无所住，而行於布施。 """"""""""" 行於布施 : 所谓不住色布施，不住生香味触法布施。 : 菩萨应如是布施，其福德不可思量。 """""""""""""""""""""""""""""""" 须菩提，菩萨应如是布施，不住於相。 何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。 : 须菩提，於意云何？东方虚空可思量不？ : 不也，世尊。 : 须菩提，南西北方四维上下虚空，可思量不？ : 不也，世尊。 : 须菩提，菩萨不住相布施，其福德亦复如是，不可思量。 "" "" 无 X : 须菩提，菩萨但应如所教住。 : ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ : 目前只默背到这一段。 : 对照了经文，发现错漏好些地方，留待下次默经时再圈出错漏处 : （错一字扣一分，感觉用这种考试方式比较有心去背诵XD） 这里已对过经典修正记忆 再用默背的方式重新校对 最後再看一次经文总校对 感觉这种方式颇利於背诵，和大家分享！ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 续背 ==================================================== 佛言：须菩提，於意云何？可以身相见如来不？ 不也，世尊，不可以身相得见如来。 何以故？如来所说身相，即非身相。 佛告须菩提：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 --

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