※ 引述《kerorolover (小朋友真調皮 又愛講話)》之銘言： : 跟一些比丘尼相處 : 跟看到一些明明就很莊嚴的法會 像剛剛在華藏電視台播的三時繫念法會 : 居然唱誦一些哩哩叩叩的詞 像是念歷史史詩 而不是早晚課唱誦本裡的東西 : 覺得很奇怪耶 搞不好還是不知名法師自己的創作 : 深深覺得 宗教都是人搞的 : 信好自己心裡的佛 : 宗教寺廟的那些人 就隨他們去吧 : 懶的裡了 最近剛好看到長阿含十四內舉出了許多佛在世其他沙門的邪命行事， 但又看到了地藏十輪經無依行品內，針對破戒出家眾的相關問題。 我這邊不是說師姐所看到的法會不如法，畢竟我對於法會儀軌相關的完全不懂。 這邊主要是指我們身為在家眾，若碰到了察覺有出家眾， 有破戒等不如法時的行為，而該怎麼應對。 地藏十輪經無依行品內是說，出家眾即使破戒或不如法， 都有能力替與其接觸的眾生種善根的能力。 「謂我法中而出家者，雖破戒行， 而諸有情，或有見已，生於念佛、慇重、信敬、殊勝思惟，」 unique11師姐在#1Dnfzalf (Buddhism)此文內所說， 「為了興建道場 為了籌措道場各項支出的經費 導致出家眾為了迎合居士、鼓勵捐獻而攀緣 如此狀況已層出不窮」 我自己也是覺得有這樣的問題， 現在覺得，當時觀察到這個現象時候所起的念，很危險！ 一不小心就可能犯了謗僧的口業，在嚴重的話是兩舌破和合僧， 或使他人斷了接觸佛學的機會，也就是斷了他人種善根的機會， 因為同時還有另外一個現象，也就是， 多數在家眾可能需要出家眾有這樣的行為， 或者需要很宏偉，富麗堂皇，的道場，才會發心接觸佛法。 如果跟這樣的人說，某某佛教團體內有不如法的出家眾， 然後以偏蓋全時，那個人就很有可能就不會在想要接觸佛教了。 #1DbANmnq，即使是很細微的皈依佛的善根因緣，也是能夠蒙佛度化。 所以身為在家眾而言，對於出家眾的行事怎麼樣， 就是如同師姐原文最後提到的，隨他去就是最好的了。 這是我所該學習的，因該要善護自己的口身意業。 謗僧，兩舌破和合僧，斷他人善根都是很嚴重的問題。 -- --

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