作者unique11 (一根返源六根清淨)
站內Learn_Buddha
標題Re: [討論] 何為優婆塞六重二十八輕?
時間Thu May 5 22:09:46 2011
※ 引述《TaiwanZeus (不掉渣的餅)》之銘言：
: 讀經歸讀經,期許自己成為優婆塞是好事,但何謂優婆塞六重二十八輕?
: 成為優婆塞前,須不須要受五戒行十善..
: 深有所感,講經論道,隱喻..自我之境;差矣.偏矣
: 有受無受羯磨,自己心知,讀經讀到法慢片片
: 有無如此德行,是者,個人給你讚嘆,甚至..頂禮
: 共勉~
: 勿對號入座.
受菩薩戒前 不需先受五戒
發願持守菩薩戒法 固然讓人讚嘆
然而 所謂「受戒容易持戒難。」
建議還是先從受持五戒十善業道後
再量力於因緣具足時持守菩薩戒法
畢竟 當我們手上點上戒疤 佛弟子一看便知是曾受菩薩戒者
如果行為軌則的增進空間過大 反倒會引起他人疑慮
嚴重者會造成毀謗三寶
於此 我們的行為成了他人毀謗三寶的助緣 於菩薩戒中又是罪加一等
一切戒法中有一中心精神-不得使他人因己而造業（不得成為一切眾生造業的助緣）
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.233.212.180
1F：推 AHJKL:菩薩戒 本身就包含五戒。 05/05 22:46
2F：→ AHJKL:若依照"我目前所知"順序： 05/05 22:47
3F：→ AHJKL:有心學佛者之在家眾：1.三歸依(自歸依佛、法、僧) 05/05 22:47
4F：→ AHJKL:2.受持五戒(法師受戒)--成為"優婆塞、優婆夷"(盡形壽歸依) 05/05 22:49
5F：→ AHJKL: 五戒可"自持"，或經由法師"受戒"(受戒者不可破戒) 05/05 22:50
6F：→ AHJKL:自持也不是說可以隨意犯戒，因為畢竟因緣故，一步一步慢慢來 05/05 22:51
7F：→ AHJKL:，譬如有人以考100分為目標，慢慢進取(自持)，有人則老師教 05/05 22:52
8F：→ AHJKL:授，不可低於100分(以五戒為100分最低標準) 05/05 22:53
9F：→ AHJKL:當然是以"後者"進取心為佳。 05/05 22:53
10F：→ AHJKL:本板常駐板友是以前者(自持五戒，也不可隨意犯戒) 05/05 22:54
12F：推 AHJKL:4.受持八關齋戒(法師受戒，已含部分比丘戒，最低一日一夜) 05/05 22:58
13F：→ AHJKL:其中的 菩薩戒、八關齋戒，沒有必然前後順序關係。 05/05 22:59
14F：→ unique11:謝謝版主補充^^ 以自持「五戒」而言 淨空法師曾提及 05/05 23:15
15F：→ unique11:自持五戒則需於佛菩薩前懺悔乞戒 直至見其瑞相 才是真正 05/05 23:17
16F：→ unique11:受戒 具備戒體 若由法師受戒 則不需見其瑞相 05/05 23:17
17F：→ unique11:基本上 五戒戒法能圓滿受戒也需因緣 也需消業 末學也見過 05/05 23:18
18F：→ unique11:居士於受戒前晚 被障礙而無法受戒者 所以五戒戒子當慎惜 05/05 23:19
19F：→ unique11:戒法 愍念佛恩 精嚴持戒 05/05 23:20
20F：推 TaiwanZeus:即使釋迦牟尼佛在世,無人謗佛不,如此..誰能管誰所作? 05/06 00:29
21F：→ TaiwanZeus:過往中台禪寺事件,藝人黃X之妹,出家可問父母可否? 05/06 00:29
22F：→ TaiwanZeus:何謂冤親債主,你..別用世俗諦來回應,看似正法.. 05/06 00:31
23F：→ TaiwanZeus:說不定"斷人慧命"的,不是我哦.. @@b 05/06 00:32
24F：推 TaiwanZeus:Ps:有人以為我針對的是,板主呢,哈哈.. 05/06 00:35
25F：推 AHJKL:毀謗佛經(法)就是斷人慧命，哪本佛經才是正法？ 05/06 21:10
26F：→ AHJKL:能解決您的貪嗔癡才是您目前所需，在不能瞭解哪本經原義， 05/06 21:11
27F：→ AHJKL:最好語帶保留尊重每本經。 05/06 21:11
28F：→ AHJKL:那麼問題來了，大家都不敢討論，學佛怎麼進步？ 05/06 21:12
29F：→ AHJKL:1.預設前提：這是"我的看法" 05/06 21:12
30F：→ AHJKL: 在置底進板須知"第四點前言"，每個板友最好都看一下 05/06 21:13
31F：→ AHJKL:2.以四聖諦為主，能解決您的煩惱才是您目前所需的良藥 05/06 21:14
32F：→ AHJKL:3.不要去攻擊毀謗別人、經典。討論可以，對事不對人，對理 05/06 21:14
33F：→ AHJKL: 不對經。 05/06 21:14
34F：→ AHJKL:4."斷人慧命"跟"誤人慧命"又有所差別。斷人者如否定該經該法 05/06 21:15
35F：→ AHJKL: 如說是偽經、非佛說等等。 05/06 21:15
36F：→ AHJKL:"誤人慧命"者，說自己已證果(未證言證)，使人誤信， 05/06 21:17
37F：→ AHJKL:或者是"法說非法"、"非法說法"，明明是"自己的觀點" 05/06 21:17
38F：推 AHJKL:沒有引經據典、經典依據(法的來源)，扭曲佛法。 05/06 21:19
39F：→ AHJKL:"誤人慧命"者，又回到第一點"請說這是我的看法"才不會口誤 05/06 21:19
40F：→ AHJKL:，所以 置底進板須知"第四點前言"非常重要。 05/06 21:20
41F：推 TaiwanZeus:對啊,對事不對人,真的很重要呢,說的很容易的.. 05/06 22:39
42F：→ TaiwanZeus:就算打槍也要打對鳥啊 ^^y 05/06 22:40
43F：→ AHJKL:不知道我總認為您的言詞總是遊走在板規底線， 05/06 22:59
44F：→ AHJKL:根據以前發言： 板規第一條、板規第三條E項 請詳閱 05/06 23:00
45F：→ AHJKL:第一條:有[攻擊、指責、嘲弄、暗諷(反諷)、挑釁...... 05/06 23:02
46F：→ AHJKL:第三條: E：不雅之文字、內容...... 05/06 23:02
47F：→ AHJKL:說的很容易的，就是一個目標。知易行難，不去作更難 05/06 23:03
48F：→ AHJKL:也許您沒那個意思，根據您 懺悔的內容，但基於風氣，還是要 05/06 23:05
49F：→ AHJKL:依據第一條E項:"若行為"遊走上述之邊緣"者，以"板主認定" 05/06 23:05
50F：→ AHJKL:，板主得以勸告、刪鎖文為之。 05/06 23:05
51F：→ AHJKL:如果沒有就當作我多慮了。 05/06 23:09