http://www.cbeta.org/result/normal/T24/1488_003.htm 優婆塞戒經受戒品第十四(節錄一) 善生言。世尊。在家菩薩云何得受優婆塞戒。 善男子。在家菩薩若欲受持優婆塞戒。 先當次第供養六方東方南方西方北方下方上方。 言東方者即是父母。 若人有能供養父母。衣服飲食臥具湯藥房舍財寶。 恭敬禮拜讚歎尊重。是人則能供養東方。 父母還以五事報之。 一者至心愛念。 二者終不欺誑。 三者捨財與之。 四者為娉上族。 五者教以世事。 言南方者即是師長。 若有人能供養師長。衣服飲食臥具湯藥。 尊重讚歎恭敬禮拜。早起晚臥受行善教。是人則能供養南方。 是師復以五事報之。 一者速教不令失時。 二者盡教不令不盡。 三者勝己不生妒嫉。 四者將付嚴師善友。 五者臨終捨財與之。 言西方者即是妻子。 若有人能供給妻子。衣服飲食臥具湯藥瓔珞服飾嚴身之具。 是人則是供養西方。 妻子復以十四事報之。 一者所作盡心營之。 二者常作終不懈慢。 三者所作必令終竟。 四者疾作不令失時。 五者常為瞻視賓客。 六者淨其房舍臥具。 七者愛敬言則柔軟。 八者僮使軟言教詔。 九者善能守護財物。 十者晨起夜寐。 十一者能設淨食。 十二者能忍教誨。 十三者能覆惡事。 十四者能瞻病苦。 言北方者即善知識。 若有人能供施善友任力與之。 恭敬軟言禮拜讚歎。是人則能供養北方。 是善知識復以四事而還報之。 一者教修善法。 二者令離惡法。 三者有恐怖時能為救解。 四者放逸之時能令除捨。 言下方者即是奴婢。 若有人能供給奴婢。衣服飲食病瘦醫藥。不罵不打。 是人則能供給下方。 奴婢復以十事報之。 一者不作罪過。 二者不待教作。 三者作必令竟。 四者疾作不令失時。 五者主雖貧窮終不捨離。 六者早起。 七者守物。 八者少恩多報。 九者至心敬念。 十者善覆惡事。 言上方者即是沙門婆羅門等。 若有供養沙門婆羅門。衣服飲食房舍臥具病痛醫藥。 怖時能救饉世施食聞惡能遮。禮拜恭敬尊重讚歎。 是人則能供養上方。 是出家人以五種事報。 一者教令生信。 二者教生智慧。 三者教令行施。 四者教令持戒。 五者教令多聞。 若有供養是六方者。是人則得增長財命。 --

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