http://www.cbeta.org/result/normal/T24/1488_003.htm 优婆塞戒经受戒品第十四(节录一) 善生言。世尊。在家菩萨云何得受优婆塞戒。 善男子。在家菩萨若欲受持优婆塞戒。 先当次第供养六方东方南方西方北方下方上方。 言东方者即是父母。 若人有能供养父母。衣服饮食卧具汤药房舍财宝。 恭敬礼拜赞叹尊重。是人则能供养东方。 父母还以五事报之。 一者至心爱念。 二者终不欺诳。 三者舍财与之。 四者为娉上族。 五者教以世事。 言南方者即是师长。 若有人能供养师长。衣服饮食卧具汤药。 尊重赞叹恭敬礼拜。早起晚卧受行善教。是人则能供养南方。 是师复以五事报之。 一者速教不令失时。 二者尽教不令不尽。 三者胜己不生妒嫉。 四者将付严师善友。 五者临终舍财与之。 言西方者即是妻子。 若有人能供给妻子。衣服饮食卧具汤药璎珞服饰严身之具。 是人则是供养西方。 妻子复以十四事报之。 一者所作尽心营之。 二者常作终不懈慢。 三者所作必令终竟。 四者疾作不令失时。 五者常为瞻视宾客。 六者净其房舍卧具。 七者爱敬言则柔软。 八者僮使软言教诏。 九者善能守护财物。 十者晨起夜寐。 十一者能设净食。 十二者能忍教诲。 十三者能覆恶事。 十四者能瞻病苦。 言北方者即善知识。 若有人能供施善友任力与之。 恭敬软言礼拜赞叹。是人则能供养北方。 是善知识复以四事而还报之。 一者教修善法。 二者令离恶法。 三者有恐怖时能为救解。 四者放逸之时能令除舍。 言下方者即是奴婢。 若有人能供给奴婢。衣服饮食病瘦医药。不骂不打。 是人则能供给下方。 奴婢复以十事报之。 一者不作罪过。 二者不待教作。 三者作必令竟。 四者疾作不令失时。 五者主虽贫穷终不舍离。 六者早起。 七者守物。 八者少恩多报。 九者至心敬念。 十者善覆恶事。 言上方者即是沙门婆罗门等。 若有供养沙门婆罗门。衣服饮食房舍卧具病痛医药。 怖时能救馑世施食闻恶能遮。礼拜恭敬尊重赞叹。 是人则能供养上方。 是出家人以五种事报。 一者教令生信。 二者教生智慧。 三者教令行施。 四者教令持戒。 五者教令多闻。 若有供养是六方者。是人则得增长财命。 --

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