※ 引述《alohakida (人生一點意義也沒有)》之銘言： : 如題!阿羅漢是自了漢,求自我解脫,這是不是就代表阿羅漢他離群索居? : 離群索居是不是就有傲慢心呢? : 這個小弟不太懂,所以想請教一下各位大大! 謝謝! http://mypaper.pchome.com.tw/dickdick/post/1265162890 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!E0OSYk2TCk5GHTTbXdtzRw--/article? mid=67&prev=68&next=66 十結分別是：身見結、疑結、戒禁取見結、欲愛結、瞋結、色愛結、無色愛結、慢結、掉 舉結及無明結。結就是束縛的意思，要解開全部十結，必須到達四果聖人「阿羅漢」才能 完全將十結解開的。初果聖人只有解開三結，還有七種結未解開，所以說初果聖人還有七 次輪迴，七次的生死；而二果聖人「斯陀含」也還有七結未解開，但是二果聖人已經進一 步地減輕了貪與瞋，三果聖人「阿那含」已經解開了身見結、疑結、戒禁取見結、欲愛結 、瞋結，還有剩下五結未解開；到了四果「阿羅漢」的圓滿境界，十結就已經完全的解脫 了，阿羅漢的意思就是遠離煩惱，息滅煩惱。但是初果、二果、三果聖人都已經隨著次第 而減少煩惱了，也就是說聖人有四個階段，不同的層次息滅不同層次的煩惱苦的束縛。 爾時，世尊告諸比丘：有沙門法及沙門果。 諦聽!善思!當爲汝說。 何等為沙門法？ 謂八聖道─正見.......乃至正定 。 (及 正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念) 何等為沙門果？ 謂須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。 何等為須陀洹果？ (證初果) 謂三結斷。 (斷身見、戒禁取、疑結) ＜執取、自我中心（身見）、對確定生命目標猶疑不定（疑）、由來已久的習慣性迷信（ 戒禁取）＞ 何等為斯陀含果？ (證二果) 謂三結斷，貪、恚、癡薄。 何等為阿那含果？ (證三果) 謂五下分結盡。 (1.身見結 2.戒禁取 3.疑結 4.貪欲 5.嗔恚) 何等為阿羅漢果？ (證四果) 謂貪、恚、癡永盡，一切煩惱永盡。 (永斷五下分結及五上分結：1.色界貪 2.無色界貪 3.掉擧 4.我慢 5. 無明. 無明 ) -- 楞嚴咒心： 唵○阿那隸○毗舍提○鞞囉 跋闍囉陀唎○槃陀槃陀你○ 跋闍囉 謗尼泮○虎信 都嚧甕泮○娑婆訶 「大白傘蓋佛母」心咒： 「嗡、沙爾娃、打他架打，烏尼卡，施 達打巴遮，吽呸，吽媽媽，吽呢，梭哈。」 --

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