此次以下 是一個新的講法因緣 ========== 如是我聞。一時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。 與千二百五十比丘俱。爾時尊者摩訶迦葉。 有一弟子。是王舍大城苦得尼揵子兒。 名阿祇達多。求尊者摩訶迦葉。出家學道。 修行苦行。具十二頭陀。經歷五年。得阿那含果。 不能增進成阿羅漢。即從坐起。至迦葉所。整衣服。 叉手合掌。頂禮摩訶迦葉。白言。和上。 我隨和上。勤修精進。如救頭然。已經五年。 今得住於阿那含果。身心疲懈。 不能增進無上解脫。唯願和上。為我速說。爾時摩訶迦葉。 即入三昧。觀比丘心。知此比丘不盡諸漏。 從此命終。生阿那含天。從三昧起。告言。法子。 我今身心。一切自在。入自在三昧。 觀汝宿世所有業報。於此身上。無緣得成羅漢道。 阿祇達多聞此語已。悲泣雨淚。白言。和上。如我今者。 不樂生天。如困病人求無常力。我畏生死。 亦復如是。爾時迦葉。告言。法子。善哉善哉。 善男子。夫生死惡。猶如猛火。燒滅一切。 甚可厭患。我觀汝根。不得明審。又復世尊。 與諸比丘。在祇陀林。我今與汝俱往佛所。時彼比丘。 著衣持缽。隨迦葉後。詣祇陀林。到於佛所。 見佛世尊。身如金山。處大眾中。威德自在。 三十二相。八十種好。皆悉備足。為佛作禮。 繞佛七匝。卻住一面。胡跪合掌。白言。世尊。 我此弟子阿祇達多。隨從我後。修十二頭陀。 住深禪定。至阿那含。不能增進竭煩惱海。唯願天尊。 為說甚深灌頂甘露淨解脫行。 爾時世尊。告阿祇達言。善哉善哉。阿祇達。 快問是事。吾當為汝分別解脫。諦聽善思。 ==================== 以上講法因緣 是為了宿命不能得阿羅漢的阿祇達多比丘 即將講解其因緣 以及修行法門 -- To iterate is human, to recurse is divine. -- L. Peter Deutsch --

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