此次以下 是一个新的讲法因缘 ========== 如是我闻。一时佛在舍卫国。只树给孤独园。 与千二百五十比丘俱。尔时尊者摩诃迦叶。 有一弟子。是王舍大城苦得尼揵子儿。 名阿只达多。求尊者摩诃迦叶。出家学道。 修行苦行。具十二头陀。经历五年。得阿那含果。 不能增进成阿罗汉。即从坐起。至迦叶所。整衣服。 叉手合掌。顶礼摩诃迦叶。白言。和上。 我随和上。勤修精进。如救头然。已经五年。 今得住於阿那含果。身心疲懈。 不能增进无上解脱。唯愿和上。为我速说。尔时摩诃迦叶。 即入三昧。观比丘心。知此比丘不尽诸漏。 从此命终。生阿那含天。从三昧起。告言。法子。 我今身心。一切自在。入自在三昧。 观汝宿世所有业报。於此身上。无缘得成罗汉道。 阿只达多闻此语已。悲泣雨泪。白言。和上。如我今者。 不乐生天。如困病人求无常力。我畏生死。 亦复如是。尔时迦叶。告言。法子。善哉善哉。 善男子。夫生死恶。犹如猛火。烧灭一切。 甚可厌患。我观汝根。不得明审。又复世尊。 与诸比丘。在只陀林。我今与汝俱往佛所。时彼比丘。 着衣持钵。随迦叶後。诣只陀林。到於佛所。 见佛世尊。身如金山。处大众中。威德自在。 三十二相。八十种好。皆悉备足。为佛作礼。 绕佛七匝。却住一面。胡跪合掌。白言。世尊。 我此弟子阿只达多。随从我後。修十二头陀。 住深禅定。至阿那含。不能增进竭烦恼海。唯愿天尊。 为说甚深灌顶甘露净解脱行。 尔时世尊。告阿只达言。善哉善哉。阿只达。 快问是事。吾当为汝分别解脱。谛听善思。 ==================== 以上讲法因缘 是为了宿命不能得阿罗汉的阿只达多比丘 即将讲解其因缘 以及修行法门 -- To iterate is human, to recurse is divine. -- L. Peter Deutsch --

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