呵提曇聞佛調象喻悟道 一天，佛陀在舍衛國的祇園精舍，為四眾弟子、天龍鬼神及國王、大臣、百姓等宣說佛法 。這時，一位名叫呵提曇的長者來到精舍，至誠頂禮佛陀後，長跪合掌：「世尊！弟子長 久以來承蒙您的教化，今日能夠瞻仰聖容，真的非常榮幸，只是修行上未能有所成就，懇 請世尊慈悲寬恕。」 佛陀和藹地請這位長者起身就座，並且詢問其姓名及所從何來？但是長者依舊恭敬地長跪 回答：「世尊！弟子名叫呵提曇，是前任國王的馴象師。」佛陀問呵提曇：「你都是用什 麼方法來馴服大象呢？」呵提曇回答：「我以三種方法來降伏大象，第一、用鐵鉤鉤住大 象的嘴巴，以牽制牠的行動，使其無法逃脫；第二、減少大象的食物，使其飢餓消瘦；第 三、用木棍打牠，使其感到痛苦與害怕。只要照這三種方法去做，就能將大象馴服。」 佛陀又問：「這三種方法的目的是什麼？」呵提曇回答：「用鐵鉤鉤住大象的嘴巴，是為 了制服牠強大的力量；減少食物的份量，是為了控制牠龐大的身軀，使其無力反抗；而用 木棍打牠，是為了使大象聽話，達到馴服的目的。」佛陀聽完呵提曇的解釋後，再問：「 你馴服的這些大象，有何作用呢？」呵提曇回答：「經由這些方法訓練出來的大象，不但 能夠成為國王的坐騎，也可派上戰場打仗，任人指揮使用，沒有障礙。」佛陀問呵提曇： 「除了這三種方法外，還有其他馴服大象的方法嗎？」呵提曇回答：「沒有！要馴服大象 就只有這三種方法而已。」 佛陀告訴呵提曇：「你這麼善於馴服大象，那麼能否調伏自己呢？」呵提曇回答：「目前 我仍不知調伏自己的方法？懇請世尊慈悲開示。」於是，世尊告訴呵提曇：「我也有三種 方法，既能調伏一切眾生，也可調伏自己，達到無為清淨之境。第一、以至誠懇切心對治 口業，不亂說話；第二、以慈悲堅固心對治剛強難伏的身業；第三、以智慧除滅一切愚癡 、執著的心念。如果能運用這三種方法來調伏自己，就能度脫一切，遠離三塗惡道，成就 道果，不再受生死輪迴之苦，不再有憂愁苦惱。」於是佛陀為呵提曇及所有大眾說了一首 偈語： 　「如象名護財，猛害難禁制；繫靽不與食， 　　而猶慕逸象。本意為純行，及常行所安； 　　悉捨降結使，如鉤制象調。樂道不放逸， 　　能常自護心，是為拔身苦，如象出于陷。 　　雖為常調，如彼新馳，亦最善象， 　　不如自調；彼不能適，人所不至， 　　唯自調者，能到調方。」 呵提曇聽完佛陀的開示後，法喜充滿，內心的困惑也得到解答，當下證得法眼。而其他在 場的聽眾，對於佛法也都有更一步的領悟。 典故摘自：《法句譬喻經‧卷三》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 佛陀又名善調，意為能調伏自身及一切眾生，所以佛陀開出八萬四千種種法門，就是要幫 助眾生降伏種種的習氣與煩惱。有了法門就要勇於實踐，才能真正得法受益；若不爾者， 如同生病之人，即使手握再珍貴、再有效的藥，沒有將藥服下也是枉然。所以面對自身的 煩惱習氣，若能像呵提曇制伏大象一般，運用種種法門加以對治、降伏，必能獲得真正的 解脫自在。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story295.htm -- 在人生的開端與結束，我們全然依賴他人的照顧， 為何在人生的中途我們卻疏忽了對他人的關懷。 －－達賴喇嘛 --

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