岸樹井藤 一天，佛陀在室羅伐城逝多林給孤獨園為四眾弟子宣說佛法，特別為會中的勝光王說了一 則故事，希望勝光王等大眾能細心聆聽，時時思惟其中的寓意。 很久以前，有個獵人於曠野中被一頭發狂的大象所追逐，獵人驚慌失措地逃命，看到不遠 處有一口空井，井邊有一棵大樹，正巧垂著長長的樹根，於是心生一計，奔向井邊，抓住 樹根就往井裡跳，才躲過了大象的追逐。 這時，懸在井中的獵人定下心來，發現自己處於更危急的處境。原來有兩隻一黑一白的老 鼠，正在啃齧著樹根，樹根隨時都可能斷裂；而井邊四周又有四條毒蛇，不時地向他吐信 ，準備伺機攻擊；不但如此，井底還盤踞著一條毒龍，正等著他跌落，一飽口福。 獵人為了活命，緊抓著樹根不放，沒想到樹根上的蜂窩因晃動而流出五滴蜂蜜，滴在獵人 嘴邊。獵人以口舔舐，因貪著蜂蜜的香醇甘美，全然忘記自己的處境，還用力搖晃樹根， 希望吃到更多的蜂蜜。這時，受到驚嚇的群蜂傾巢而出，飛來叮螫獵人。不但如此，遼闊 的草原突然起火，火勢一發不可收拾，正向這棵樹延燒而來…… 勝光王問佛：「此人因何因緣，貪著少有美味，而受到這麼多的苦難？」佛陀告訴會中大 眾：「在這個故事中，曠野比喻久遠劫來人們所處的無明長夜，而獵人則代表凡夫眾生， 象喻無常，井喻生死，樹根代表人命的脆弱。再者，黑白二鼠象徵晝夜，啃齧樹根代表念 頭的生滅；四條毐蛇譬喻地、水、火、風四大；五滴蜂蜜象徵五欲，蜜蜂譬喻邪見，草原 之火象徵老、病，毒龍代表死亡。」佛陀慈悲地告誡勝光王及大眾，當知生、老、病、死 、無常的可怕，切莫放逸懈怠，為財、色、名、食、睡等五欲所奴役。於是佛陀又為大眾 說了一首偈語： 　「曠野無明路，人走喻凡夫，大象比無常， 　　井喻生死岸。樹根喻於命，二鼠晝夜同， 　　齧根念念衰，四蛇同四大。蜜滴喻五欲， 　　蜂螫比邪思，火同於老病，毒龍方死苦。 　　智者觀斯事，象可厭生津，五欲心無著， 　　方名解脫人。鎮處無明海，常為死王驅， 　　寧知戀聲色，不樂離凡夫。」 勝光王及與會大眾聽聞佛陀所說的微妙奧義，無上法喜，皆願依照佛陀的教誨，信受奉行 。 典故摘自：《佛說譬喻經‧卷一》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 所謂「榮華總是三更夢，富貴還同九層霜，老病死生誰替得，酸甜苦辣自承當。」人們因 貪著五欲，遂致累劫輪轉，枉受苦果。《無常經》云：「老病死苦常隨逐，恆與眾生作無 利。」故大眾當念無常，把握當下，修善去惡，才能橫越生死苦海，到達清淨覺岸。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story312.htm -- 在人生的開端與結束，我們全然依賴他人的照顧， 為何在人生的中途我們卻疏忽了對他人的關懷。 －－達賴喇嘛 --

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