為道當行坦途 綿亙數里的高山峻谷間罕有人煙，除了入山採寶的商人外，就剩些亡命之徒藏匿其中。 這天，一列滿載珍寶的商隊取道經此。當中有一商人正得意地做著發財的美夢，但是所乘 坐的車輛卻因寶物過重，車輪不時發出抗議的聲音，於是他漸行漸慢，與同伴間的距離愈 拉愈遠。 商人眼看著前行的同伴早已不見蹤跡，後方又無來者，心中不禁一陣悚然。擔心被劫的商 人在慌忙之際，突然瞧見路邊一條小徑，顧不得許多的他，便轉向前行；然而徑窄崎嶇， 未行數里，一不小心便連人帶車摔落山澗。 商人身雖無傷，但看著軸毀輪散，曠野無人相助，忍不住搥胸頓足，倒臥地上嚎哭了起來 。萬念俱灰的他，不但不想方設法尋找出路，也不肯修治朽車，只是任己涕泗橫流，哀訴 不絕。 此時，在祇洹精舍說法的世尊，以天眼觀察到這位失伴落難的商人度化因緣已經成熟，便 化現一人，端坐於曠野虛空當中。商人一見即大呼救助，於是化人運用神通，將他及車上 的財寶送至祇洹精舍前。 奉佛命而出的比丘，領著在精舍門口的商人入內進覲世尊。商人一見佛面，心生歡喜，善 根現前，即懇請佛陀為其剃度出家，世尊隨即為他說法。新進比丘聞法清涼，離諸熱惱， 決定將所有財寶供養三寶，並且歡喜讚歎地說：「今日我逢大難無有損傷，皆因過去修善 積福，才能有三寶的護祐。」世尊知其心已調柔，便又開示：「修行當依正法，遠離欲愛 不淨垢穢之處，如御車時當行坦大寬正之途，若捨大道而行邪徑，則將有翻覆折毀的危險 。」比丘一聽，驚覺：「世尊神力真是難以思議，竟知我今所遭遇之難。」於是信心倍增 ，一心諦聞法理，從聞，而思，而修，豁然開解，次第證得初果二果三果聖位，最終證阿 羅漢果，不受輪迴後有。 現場共同聽法的比丘中，恰有些心志不堅者，欲破犯戒法。佛陀以他心通知其所想，於是 藉此因緣方便開化：「離開正法、忘失正念的人，因愚昧蔽心，如同行岔道之車，有折毀 的危險。今日眾中異心之人貪欲心熾盛，且於如來面前欺瞞覆藏，以為無人所知，真正是 最愚癡的行為。殊不知老死若至，無法可救，對天號哭也是徒然！縱然淚如雨下，氾溢於 四海，也不能免墮惡趣。我今出現於世，說究竟滅苦的方法，令眾生不受貪火燒身的痛苦 。你們若在我法中執意犯戒不悔，饒是恆沙諸佛也救你不得！」 比丘們聽完身毛皆豎，心中驚怖並深自懺悔。佛陀知道這些比丘已捨棄惡法，便再進一步 開示微妙法義。世尊開示畢，多人證阿羅漢果，得六神通自在，皆大歡喜，作禮而去。 典故摘自：《出曜經˙卷六》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 《金剛經》云：「汝等比丘，知我說法，法尚應捨，何況非法。」法者，指的是清淨、無 染、解脫的道理，如同堅牢穩固的大船，能運載行人至安穩地；非法者，貪瞋癡等造作不 淨，將牽人墮入惡道。修行須先以善法捨棄惡法，最後善法也要放下，心中沒有一絲的執 著才是真功德。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story323.htm -- 遇到問題，想辦法解決，如果沒辦法解決，煩惱就是多餘的 －－達賴喇嘛 --

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