为道当行坦途 绵亘数里的高山峻谷间罕有人烟，除了入山采宝的商人外，就剩些亡命之徒藏匿其中。 这天，一列满载珍宝的商队取道经此。当中有一商人正得意地做着发财的美梦，但是所乘 坐的车辆却因宝物过重，车轮不时发出抗议的声音，於是他渐行渐慢，与同伴间的距离愈 拉愈远。 商人眼看着前行的同伴早已不见踪迹，後方又无来者，心中不禁一阵悚然。担心被劫的商 人在慌忙之际，突然瞧见路边一条小径，顾不得许多的他，便转向前行；然而径窄崎岖， 未行数里，一不小心便连人带车摔落山涧。 商人身虽无伤，但看着轴毁轮散，旷野无人相助，忍不住搥胸顿足，倒卧地上嚎哭了起来 。万念俱灰的他，不但不想方设法寻找出路，也不肯修治朽车，只是任己涕泗横流，哀诉 不绝。 此时，在只洹精舍说法的世尊，以天眼观察到这位失伴落难的商人度化因缘已经成熟，便 化现一人，端坐於旷野虚空当中。商人一见即大呼救助，於是化人运用神通，将他及车上 的财宝送至只洹精舍前。 奉佛命而出的比丘，领着在精舍门口的商人入内进觐世尊。商人一见佛面，心生欢喜，善 根现前，即恳请佛陀为其剃度出家，世尊随即为他说法。新进比丘闻法清凉，离诸热恼， 决定将所有财宝供养三宝，并且欢喜赞叹地说：「今日我逢大难无有损伤，皆因过去修善 积福，才能有三宝的护佑。」世尊知其心已调柔，便又开示：「修行当依正法，远离欲爱 不净垢秽之处，如御车时当行坦大宽正之途，若舍大道而行邪径，则将有翻覆折毁的危险 。」比丘一听，惊觉：「世尊神力真是难以思议，竟知我今所遭遇之难。」於是信心倍增 ，一心谛闻法理，从闻，而思，而修，豁然开解，次第证得初果二果三果圣位，最终证阿 罗汉果，不受轮回後有。 现场共同听法的比丘中，恰有些心志不坚者，欲破犯戒法。佛陀以他心通知其所想，於是 藉此因缘方便开化：「离开正法、忘失正念的人，因愚昧蔽心，如同行岔道之车，有折毁 的危险。今日众中异心之人贪欲心炽盛，且於如来面前欺瞒覆藏，以为无人所知，真正是 最愚痴的行为。殊不知老死若至，无法可救，对天号哭也是徒然！纵然泪如雨下，泛溢於 四海，也不能免堕恶趣。我今出现於世，说究竟灭苦的方法，令众生不受贪火烧身的痛苦 。你们若在我法中执意犯戒不悔，饶是恒沙诸佛也救你不得！」 比丘们听完身毛皆竖，心中惊怖并深自忏悔。佛陀知道这些比丘已舍弃恶法，便再进一步 开示微妙法义。世尊开示毕，多人证阿罗汉果，得六神通自在，皆大欢喜，作礼而去。 典故摘自：《出曜经˙卷六》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 《金刚经》云：「汝等比丘，知我说法，法尚应舍，何况非法。」法者，指的是清净、无 染、解脱的道理，如同坚牢稳固的大船，能运载行人至安稳地；非法者，贪瞋痴等造作不 净，将牵人堕入恶道。修行须先以善法舍弃恶法，最後善法也要放下，心中没有一丝的执 着才是真功德。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story323.htm -- 遇到问题，想办法解决，如果没办法解决，烦恼就是多余的 －－达赖喇嘛 --

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