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※ 引述《meblessme (眾生之心皆我道場)》之銘言: : 如果神通本來就存在, : 那神通本來就是自然的一部分不是嗎? : 既然如此,使用神通改變業力不也是自然的一部分嗎? : 不也是因果業力的一部分嗎? : 就好比我們的現代文明, : 跟古代一比,不也是有如神通嗎? : 但有幾個人真正放棄文明呢? : 況且文明也是從本來就存在的現象產生的, : 並不是無中生有的, : 如果說用手機是違反因果業力自然法則, : 那我們一樣可以說,遠古人類學會用火, : 是違反因果業力自然法則的,不是嗎? 你的命題和一般人常用的命題不一樣 一般人是常說 神通"不能"違反自然、因果、業力法則 也就是說 神通的確是在自然 因果 業力法則之內的 只是沒辦法改變自然 因果 或業力 在這前題之下 其實佛教也沒有不接受神通的存在 只是不宣揚提倡神通的用途以及其所代表的地位 不接受 和 不宣揚 是有差別的 : 所以,既然佛教可以接受文明的被公開跟被利用, : 那為什麼不可以接受,神通異能的被公開利用呢? 基本上 佛教在這兩件事上的態度是一樣的 佛教接受文明的存在 但是也不宣揚提倡現代文明的重要性 以及去追求現代文明的進步 佛教也接受神通的存在 但不偏好刻意去談神通的重要性 用途 以及如何獲得神通
1F:→ meblessme: 神通由定起,當然大家就都必須修定,不好嗎?03/01 13:51
2F:→ meblessme: 既然有神通就必需有戒定,那哪裡不好呢?03/01 14:10
3F:→ meblessme: 但至少大家都先提昇到有戒有定,那要發慧離苦也比較快03/01 14:25
4F:→ meblessme: 而且大家都有都清楚的話,還有誰會著在上頭啊!03/01 14:27
→ meblessme: 所以才要找原理而不是只是亮神通啊! 03/01 17:26 → meblessme: 不懂原理當然會亂鑽 03/01 17:27 神通由定起 所以大家為了修神通而必須修定 這當然不好 對一般人而言 如果真的要修到有神通 在定上下的功夫要非常大 也就是說 要有無比的決心 才能忍受這麼痛苦單調的長時間修煉 在這狀況下 會不斷地把自己的目標美化 告訴自己修神通是為了濟世 傳道 修道有神通起碼有幾禪幾定的功力了.. 要這樣一直不斷地自我洗腦 才有辦法繼續修煉下去 你的觀點是 認為公開原理 大家明白神通是怎麼一回事就不會好奇了 但是說穿了 你也知道神通的其中一個重要原理就是定 那怎麼還會想繼續研究下去? 乖乖的去修定力 不就可以得到了 沒什麼了不起 這其中的問題點之一 是理智上知道這些東西的好壞 但還是無法克制情感面上的需求 那種單純渴望神通的慾念 就像大家知道 有錢不一定會快樂 甚至可能帶來痛苦 平凡也是一種福氣 但是現實生活上多少人可以安於平凡 沒有欲望去追求金錢? 另外 知道原理 也不一定能實際做到 就像大家都知道練習樂器就是動動手 控制輕重 速率 流暢度而已 但音樂家還是要每天花數小時練習 數十年不間斷 才能有所成就 修煉神通 只會比這更辛苦 要是等到最後某人真的練出神通 你再告訴他 他以前所受的痛苦 修煉出來的結果 其實根本沒什麼價值 以前走過的路雖然長 但是離最終目標(解脫之道)還很長云云 絕大部分的人都會無法接受 反而會因為這種說法生氣 開始為自己找藉口 例如說現在這樣他就很快樂 也可以幫助人沒什麼不好 大家價值觀不一樣為什麼要逼他要轉向佛教 或是反過來攻擊佛教才是一條邪魔歪道... 藉由修定練神通對於佛教解脫道而言 是成也執著 敗也執著 除非是天性就容易放下看開 或是有機緣讓這人徹悟 要不然絕大部分都會停留執著在神通上 佛教不提倡神通 是絕對有其道理的 -- 文章集結處 http://linnalin.pixnet.net/blog --



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