※ 引述《meblessme (众生之心皆我道场)》之铭言： : 如果神通本来就存在， : 那神通本来就是自然的一部分不是吗？ : 既然如此，使用神通改变业力不也是自然的一部分吗？ : 不也是因果业力的一部分吗？ : 就好比我们的现代文明， : 跟古代一比，不也是有如神通吗？ : 但有几个人真正放弃文明呢？ : 况且文明也是从本来就存在的现象产生的， : 并不是无中生有的， : 如果说用手机是违反因果业力自然法则， : 那我们一样可以说，远古人类学会用火， : 是违反因果业力自然法则的，不是吗？ 你的命题和一般人常用的命题不一样 一般人是常说 神通"不能"违反自然、因果、业力法则 也就是说 神通的确是在自然 因果 业力法则之内的 只是没办法改变自然 因果 或业力 在这前题之下 其实佛教也没有不接受神通的存在 只是不宣扬提倡神通的用途以及其所代表的地位 不接受 和 不宣扬 是有差别的 : 所以，既然佛教可以接受文明的被公开跟被利用， : 那为什麽不可以接受，神通异能的被公开利用呢？ 基本上 佛教在这两件事上的态度是一样的 佛教接受文明的存在 但是也不宣扬提倡现代文明的重要性 以及去追求现代文明的进步 佛教也接受神通的存在 但不偏好刻意去谈神通的重要性 用途 以及如何获得神通 → meblessme: 所以才要找原理而不是只是亮神通啊！ 03/01 17:26 → meblessme: 不懂原理当然会乱钻 03/01 17:27 神通由定起 所以大家为了修神通而必须修定 这当然不好 对一般人而言 如果真的要修到有神通 在定上下的功夫要非常大 也就是说 要有无比的决心 才能忍受这麽痛苦单调的长时间修炼 在这状况下 会不断地把自己的目标美化 告诉自己修神通是为了济世 传道 修道有神通起码有几禅几定的功力了.. 要这样一直不断地自我洗脑 才有办法继续修炼下去 你的观点是 认为公开原理 大家明白神通是怎麽一回事就不会好奇了 但是说穿了 你也知道神通的其中一个重要原理就是定 那怎麽还会想继续研究下去? 乖乖的去修定力 不就可以得到了 没什麽了不起 这其中的问题点之一 是理智上知道这些东西的好坏 但还是无法克制情感面上的需求 那种单纯渴望神通的慾念 就像大家知道 有钱不一定会快乐 甚至可能带来痛苦 平凡也是一种福气 但是现实生活上多少人可以安於平凡 没有欲望去追求金钱? 另外 知道原理 也不一定能实际做到 就像大家都知道练习乐器就是动动手 控制轻重 速率 流畅度而已 但音乐家还是要每天花数小时练习 数十年不间断 才能有所成就 修炼神通 只会比这更辛苦 要是等到最後某人真的练出神通 你再告诉他 他以前所受的痛苦 修炼出来的结果 其实根本没什麽价值 以前走过的路虽然长 但是离最终目标(解脱之道)还很长云云 绝大部分的人都会无法接受 反而会因为这种说法生气 开始为自己找藉口 例如说现在这样他就很快乐 也可以帮助人没什麽不好 大家价值观不一样为什麽要逼他要转向佛教 或是反过来攻击佛教才是一条邪魔歪道... 藉由修定练神通对於佛教解脱道而言 是成也执着 败也执着 除非是天性就容易放下看开 或是有机缘让这人彻悟 要不然绝大部分都会停留执着在神通上 佛教不提倡神通 是绝对有其道理的 -- 文章集结处 http://linnalin.pixnet.net/blog --

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