作者flamerecca (werewolf)
看板Learn_Buddha
標題[讀經] 禪秘要法經(22)
時間Fri Feb 25 23:21:40 2011
以下取自維基文庫
禪秘要法經/卷上 頁面
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佛告阿難。此想成已。當更易觀。易觀法者。
火大動時。應起山想。當想諸山。猶如冰霜。
為火所融。如是猛火。極大熾盛。火熾盛時。
身體蒸熱。復更想龍。令雨諸石。以掩猛火。
復當想石使碎如塵。龍復吐風。聚諸微塵。
積至成山。無量林木。荊棘叢刺。皆自然生。
爾時白水。五色具足。流諸刺間。如是諸水。
住山頂上。猶如積水。凝然不動。此想成已。
名第十四易觀法。
佛告阿難。若有比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。
三昧正受者。汝當教是易觀法。慎勿忘失。
此四大觀。若有得者。佛聽服食酥肉等藥。
其食肉時。洗令無味。當如飢世食子肉想。
我今此身。若不食肉。發狂而死。是故佛於舍衛國。
敕諸比丘。為修禪故。得食三種清淨之肉。
爾時阿難。聞佛所說。歡喜奉行。
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至此第十四易觀法結束
注意的是 後面佛提到要吃肉以補充營養
我思考過如何幫助已經養成素食習慣的人來修煉此種法門
結論是 或許以現在的台灣營養狀況
可以使用大量的蛋白質食物(乳酪 豆製品等等)補充
不過我也在思考是否佛這教法有營養以外的深意
總之 還是鼓勵各位修行
祝福各位能成功 共勉之(合十
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色如聚沫 一切有為法 如夢幻泡影
受如水泡
想如陽燄 如露亦如電 應作如是觀 - 《金剛經》
行如芭蕉
是故空中無色 無受想行識 - 《心經》 識如幻事 - 《雜阿含經
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◆ From: 140.112.28.92
1F：推 AHJKL:其食肉時，洗令無味，當如飢世"食子肉想" 02/26 22:14
2F：→ AHJKL:後面應該不是"佛提到要吃肉以補充營養"，而是"佛聽服食酥肉 02/26 22:16
3F：→ AHJKL:等藥"，如同不飲酒戒，需有特殊情況(如因病需要)， 02/26 22:16
4F：→ AHJKL:"我今此身。若不食肉。發狂而死"---指這種病，故得食三淨肉 02/26 22:17
5F：→ AHJKL:食肉不是貪著美味，而要"其食肉時。洗令無味。當如飢世食子 02/26 22:18
6F：→ AHJKL:肉想"。好比是飢荒的時候，為求活故，父母殺其子，食其肉 02/26 22:18
7F：→ AHJKL:，父母是愛子女的，怎麼會想要吃自己子女的肉？ 02/26 22:19
8F：→ AHJKL:故作其想，絕非貪著肉味。 02/26 22:19
9F：推 AHJKL:雜阿含經（三七三）:"有四食資益眾生，令得住世攝受長養。 02/26 22:21
10F：推 AHJKL:云何為四？謂一、麤摶食，二、細觸食，三、意思食，四、識食 02/26 22:22
11F：→ AHJKL:云何比丘觀察摶食？譬如有夫婦二人唯有一子，愛念將養， 02/26 22:22
12F：→ AHJKL:欲度曠野嶮道難處，糧食乏盡，飢餓困極，計無濟理，作是議言 02/26 22:22
13F：→ AHJKL:)║『正有一子，極所愛念，若食其肉，可得度難,莫令在此三人 02/26 22:23
14F：→ AHJKL:俱死。』作是計已，即殺其子,含悲垂淚，強食其肉，得度曠野 02/26 22:23
15F：推 AHJKL:云何？比丘！彼人夫婦共食子肉，寧取其味，貪嗜美樂與不? 02/26 22:24
16F：→ AHJKL:答曰：「不也，世尊！"...... 02/26 22:24