作者flamerecca (werewolf)
看板Learn_Buddha
标题[读经] 禅秘要法经(22)
时间Fri Feb 25 23:21:40 2011
以下取自维基文库
禅秘要法经/卷上 页面
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佛告阿难。此想成已。当更易观。易观法者。
火大动时。应起山想。当想诸山。犹如冰霜。
为火所融。如是猛火。极大炽盛。火炽盛时。
身体蒸热。复更想龙。令雨诸石。以掩猛火。
复当想石使碎如尘。龙复吐风。聚诸微尘。
积至成山。无量林木。荆棘丛刺。皆自然生。
尔时白水。五色具足。流诸刺间。如是诸水。
住山顶上。犹如积水。凝然不动。此想成已。
名第十四易观法。
佛告阿难。若有比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。
三昧正受者。汝当教是易观法。慎勿忘失。
此四大观。若有得者。佛听服食酥肉等药。
其食肉时。洗令无味。当如饥世食子肉想。
我今此身。若不食肉。发狂而死。是故佛於舍卫国。
敕诸比丘。为修禅故。得食三种清净之肉。
尔时阿难。闻佛所说。欢喜奉行。
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至此第十四易观法结束
注意的是 後面佛提到要吃肉以补充营养
我思考过如何帮助已经养成素食习惯的人来修炼此种法门
结论是 或许以现在的台湾营养状况
可以使用大量的蛋白质食物(乳酪 豆制品等等)补充
不过我也在思考是否佛这教法有营养以外的深意
总之 还是鼓励各位修行
祝福各位能成功 共勉之(合十
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色如聚沫 一切有为法 如梦幻泡影
受如水泡
想如阳焰 如露亦如电 应作如是观 - 《金刚经》
行如芭蕉
是故空中无色 无受想行识 - 《心经》 识如幻事 - 《杂阿含经
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◆ From: 140.112.28.92
1F：推 AHJKL:其食肉时，洗令无味，当如饥世"食子肉想" 02/26 22:14
2F：→ AHJKL:後面应该不是"佛提到要吃肉以补充营养"，而是"佛听服食酥肉 02/26 22:16
3F：→ AHJKL:等药"，如同不饮酒戒，需有特殊情况(如因病需要)， 02/26 22:16
4F：→ AHJKL:"我今此身。若不食肉。发狂而死"---指这种病，故得食三净肉 02/26 22:17
5F：→ AHJKL:食肉不是贪着美味，而要"其食肉时。洗令无味。当如饥世食子 02/26 22:18
6F：→ AHJKL:肉想"。好比是饥荒的时候，为求活故，父母杀其子，食其肉 02/26 22:18
7F：→ AHJKL:，父母是爱子女的，怎麽会想要吃自己子女的肉？ 02/26 22:19
8F：→ AHJKL:故作其想，绝非贪着肉味。 02/26 22:19
9F：推 AHJKL:杂阿含经（三七三）:"有四食资益众生，令得住世摄受长养。 02/26 22:21
10F：推 AHJKL:云何为四？谓一、麤抟食，二、细触食，三、意思食，四、识食 02/26 22:22
11F：→ AHJKL:云何比丘观察抟食？譬如有夫妇二人唯有一子，爱念将养， 02/26 22:22
12F：→ AHJKL:欲度旷野嶮道难处，粮食乏尽，饥饿困极，计无济理，作是议言 02/26 22:22
13F：→ AHJKL:)║『正有一子，极所爱念，若食其肉，可得度难,莫令在此三人 02/26 22:23
14F：→ AHJKL:俱死。』作是计已，即杀其子,含悲垂泪，强食其肉，得度旷野 02/26 22:23
15F：推 AHJKL:云何？比丘！彼人夫妇共食子肉，宁取其味，贪嗜美乐与不? 02/26 22:24
16F：→ AHJKL:答曰：「不也，世尊！"...... 02/26 22:24