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http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0233_001.htm 文殊師利所說般若波羅蜜經(節錄十) 梁扶南國三藏僧伽婆羅譯 文殊白佛言:「世尊!何故名般若波羅蜜?」 佛言: 「般若波羅蜜,無邊無際,無名無相,非思量。 無歸依,無洲渚,無犯無福,無晦無明, 如法界無有分齊亦無限數,是名般若波羅蜜亦名菩薩摩訶薩行處。 非行非不行處,悉入一乘名非行處。 何以故?無念無作故。 即是一切諸佛之母,一切諸佛所從生故。 何以故?以無生故。  「是故,文殊師利!若善男子、善女人, 欲行菩薩行具足諸波羅蜜當修此般若波羅蜜。 若欲得坐道場,成無上菩提,當修此般若波羅蜜。 若欲以大慈大悲遍覆一切眾生當修此般若波羅蜜。 若欲起一切定方便當修此般若波羅蜜。 若欲得一切三摩跋提當修此般若波羅蜜。 何以故?諸三摩提無所為故。 一切諸法,無出離無出離處,若人欲隨逐此語,當修般若波羅蜜。 一切諸法如實不可得,若欲樂如是知,當修般若波羅蜜。 一切眾生,為菩提故修菩提道,而實無眾生亦無菩提, 若人欲信樂此法當修般若波羅蜜。 何以故?一切諸法如實與菩提等如。 非眾生行,不捨自性,彼眾生行是非行,彼非行是菩提,彼菩提是法界。 若欲不著此法當修般若波羅蜜。  「文殊師利!若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷, 若受持般若波羅蜜,一四句偈為他人說我說此人得不墮法何況如實修行。 當知彼善男子、善女人,住佛境界。 「文殊師利!若善男子、善女人,聞此甚深般若波羅蜜,不生怖畏。 當知此人,受佛法印。 此法印者,是佛所造,是佛所貴。 何以故?以此法印,印無著法故。 若善男子、善女人,為此印所印,當知是人, 隨菩薩乘決定不退,不墮聲聞、辟支佛地。」  爾時釋提桓因諸天子,從三十三天,雨細末栴檀及細末金屑, 又散鬱波羅華、缽頭摩華、拘物陀華、分陀利華及曼陀羅華,以供養般若波羅蜜。 供養已,作如是言: 「我已供養無上無著最第一法願我來世更聞此深般若波羅蜜。 若人已為此深般若波羅蜜印之所印,願其未來復得聽受,究竟成就薩婆若智。」  爾時釋提桓因白佛言: 「世尊!若善男子、善女人,聞此般若波羅蜜一經於耳, 我為增長佛法故守護彼人面百由旬不令非人得其便也。 是善男子、善女人,究竟當得阿耨多羅三藐三菩提。 我當日日往到其所而設供養。」  爾時佛告釋提桓因: 「如是,如是!憍尸迦!當知彼善男子、善女人,具足佛法, 必定得至阿耨多羅三藐三菩提。」 爾時文殊師利白佛言: 「唯願世尊!以威神力持此般若波羅蜜,久住於世,為欲饒益諸眾生故。」 文殊師利說此語時,以佛神力大地六種震動。 爾時世尊!即便微笑放大光明,遍照三千大千世界, 以威神力,持此般若波羅蜜,令久住世。 爾時文殊師利復白佛言:「世尊!放此光明,是持般若波羅蜜相?」 佛告文殊師利: 「如是,如是!文殊師利!我放此光明,是持般若波羅蜜相。 文殊師利!汝今當知,我已持此般若波羅蜜久住於世。 若有人不輕毀此法不說其過,當知是人已為此深般若波羅蜜印之所印。 是故,文殊師利!我於久遠安住此印, 若人已為此印所印,當知是人不為魔王之所得便。」 佛告帝釋: 「汝當受持讀誦此經廣宣流布,使未來世諸善男子、善女人,得此法印。」 復告阿難:「汝亦受持讀誦,廣為人說。」 時天帝釋及長老阿難白佛言:「世尊!當何名此經?我等云何奉持?」 佛言: 「此經名"文殊師利所說",亦名"般若波羅蜜",如是受持。 善男子、善女人,於恒沙劫,以無價寶珠布施恒河沙等眾生, 眾生受已悉發道心,是時施主隨其所宜示教利喜,令得須陀洹果阿羅漢果。 是人所得功德寧為多不?」 阿難白佛言:「甚多,世尊!」  佛言: 「善男子!若人起一念心信此般若波羅蜜經不誹謗者,比前功德, 出過百倍千倍百千萬億倍,乃至算數譬喻所不能知,何況具足受持讀誦為人解說。 是人所得功德無量無邊,諸佛如來說不能盡。 何以故?能生一切諸佛薩婆若故。 若虛空有盡,則此經功德盡,若法性有盡,則此經功德盡。 是故,文殊師利!善男子、善女人,應懃行精進守護此經。 此經能滅生死一切怖畏,能摧天魔所立勝幢, 能將菩薩到涅槃果,示教訓導離於二乘。」 爾時帝釋、長老阿難俱白佛言: 「世尊!如是,如是!誠如佛言,我等當頂戴受持廣宣流布。 唯願如來不以為慮。」 如是三白言:「願不為慮,我等當頂戴受持。」  佛說此經竟,文殊師利等諸菩薩摩訶薩, 舍利弗等比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷, 天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽、人非人等, 一切大眾,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉持。 文殊師利所說般若波羅蜜經 --



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5F:推 bc030021:南無般若波羅蜜 02/24 22:52
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