在第一種觀想法過後 後面還有很多觀法 歡迎大家一起閱讀 ================ 取自維基文庫 禪秘要法經/卷上 頁面 ========================= 佛告阿難。汝今見此摩訶迦絺羅難陀比丘。 因不淨觀。得解脫不。汝好受持。為眾廣說。 阿難白佛。唯然受教。佛告阿難。諦聽諦聽。 善思念之。第二觀者。繫念額上。諦觀額中。 如爪甲大。慎莫移想。如是觀額。令心安住。 不生諸想。唯想額上。然後自觀頭骨。 見頭骨白如頗梨色。如是漸見舉身白骨。皎然白淨。 身體完全。節節相拄。復見前地諸不淨聚如上所說。 不淨想成時。慎莫棄身。 當教易觀。易觀法者。 想諸節間。白光流出。其明熾盛。猶如雪山。 見此事已。前不淨聚。夜叉吸去。 復當想前作一骨人。極令大白。 ==================== 這裡要注意的是 白骨觀跟不淨觀 對於四念住的 觀身不靜這一部份有非常大的助益 但是因為很具有效果 所以要小心 不要因為對此肉身起厭離心 因此就自殺了之類 反而自毀道路 修到對此身厭離心起的時候 要修易觀法 所謂易觀 個人見解 其重點在於有個乾淨明亮的東西讓你觀想 以免整天看到不乾淨的污穢的東西 對還在修行中的我們心情會有很大影響 因此換個乾淨的東西觀想來修正心情 另外此經典真的是很驚人 有些體驗是很難透過文字解說的 但是自修之後 就能體會其中妙不可言的地方 望各位不要等閒視之 另外也希望各位閱讀經典並且實修的過程可以獲益(合十 -- 佛言：「眾生以十事為善，亦以十事為惡。身三、口四、意三。身三者：殺、盜、婬； 口四者：兩舌、惡罵、妄言、綺語；意三者：嫉、恚、癡。不信三尊，以邪為 真，優婆塞行五事不懈退，至十事，必得道也。」 歡迎參觀Buddhism佛教板以及Learn_Buddha漢傳實修板 --

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