在第一种观想法过後 後面还有很多观法 欢迎大家一起阅读 ================ 取自维基文库 禅秘要法经/卷上 页面 ========================= 佛告阿难。汝今见此摩诃迦絺罗难陀比丘。 因不净观。得解脱不。汝好受持。为众广说。 阿难白佛。唯然受教。佛告阿难。谛听谛听。 善思念之。第二观者。系念额上。谛观额中。 如爪甲大。慎莫移想。如是观额。令心安住。 不生诸想。唯想额上。然後自观头骨。 见头骨白如颇梨色。如是渐见举身白骨。皎然白净。 身体完全。节节相拄。复见前地诸不净聚如上所说。 不净想成时。慎莫弃身。 当教易观。易观法者。 想诸节间。白光流出。其明炽盛。犹如雪山。 见此事已。前不净聚。夜叉吸去。 复当想前作一骨人。极令大白。 ==================== 这里要注意的是 白骨观跟不净观 对於四念住的 观身不静这一部份有非常大的助益 但是因为很具有效果 所以要小心 不要因为对此肉身起厌离心 因此就自杀了之类 反而自毁道路 修到对此身厌离心起的时候 要修易观法 所谓易观 个人见解 其重点在於有个乾净明亮的东西让你观想 以免整天看到不乾净的污秽的东西 对还在修行中的我们心情会有很大影响 因此换个乾净的东西观想来修正心情 另外此经典真的是很惊人 有些体验是很难透过文字解说的 但是自修之後 就能体会其中妙不可言的地方 望各位不要等闲视之 另外也希望各位阅读经典并且实修的过程可以获益(合十 -- 佛言：「众生以十事为善，亦以十事为恶。身三、口四、意三。身三者：杀、盗、婬； 口四者：两舌、恶骂、妄言、绮语；意三者：嫉、恚、痴。不信三尊，以邪为 真，优婆塞行五事不懈退，至十事，必得道也。」 欢迎参观Buddhism佛教板以及Learn_Buddha汉传实修板 --

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