地　藏　經　的　啟　示 淨空法師 講述 二十六．為臨終病人修福 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 或取病人可愛之物，或衣服寶貝，莊園舍宅，對病人前，高聲唱言：我某甲等，為是病人， 對經像前，捨諸等物。或供養經像；或造佛菩薩形像；或造塔寺；或燃油燈；或施常住。 當一個人臨命終時，我們應如何處置？這是生死大事。取病人心裡喜愛的東西，或者寶貝， 「寶貝」指七寶，即首飾之類的金銀珠寶。「莊園舍宅」即土地、房屋。都可以把它變賣， 然後給他修福。在病人面前，明白的告訴他；修福他知道，效果更大。命即將終了之前，這 些東西對他沒有用處，帶也帶不走，所謂：「萬般帶不去，唯有業隨身。」這時候給他修福 ，福他可以帶去，錢財則帶不去。家親眷屬應該給他修福，絕不能趁人之危奪他的財產，將 來他作鬼魂時，捨不得，還會找你的麻煩，會來討債，所以絕不能侵佔。給他修福，他會感 謝你，他也能得好處。「對經像前」，替他修福，佛菩薩作證明。 「捨諸等物」，做些什麼好事呢？「供養經像」就是印經、造佛像，到處送人結緣供養。從 前要請人寫經書、畫佛像；現在印經，價錢便宜，數量又可以印很多。印送經書、佛像，是 真正的好事情。「造佛菩薩形像」是雕塑，無論金塑、泥塑、木雕，都好。讓大眾瞻仰，啟 發道心，這是好事。 「或造塔寺」，從前交通不發達，所以寺院越多越好，想聞法的人可以就近修行；現在交通 便捷，所以寺院不必多，一個縣市有一個就夠。現代標準的寺院是電視廣播。我們要把造寺 院的錢，辦一個電視廣播公司，每天講經，你喜歡聽什麼經，到時候打開電視機，在家裡就 可以聽經。力量小一點，則廣播電台也不錯，打開收音機也可以聽講經。今天要建立塔寺， 塔就是無線廣播電台，寺就是製作單位。佛法一定要走向現代化。如果再利用衛星，全世界 都可以收到看到，則無量無邊眾生都得度。這樣，塔寺的功能才真正能發揚光大，才能把佛 法普遍送到每個角落、每個家庭。 「或燃油燈」，燃燈的意思是捨己為人，能夠犧牲自己幫助別人。佛經裡常教我們要捨身、 燃身、燃臂、燃指，這都是表法。但是不要聽錯了，真的把手指燒掉幾個，如此，佛看到了 也會流眼淚，把他的意思錯會了。觀世音菩薩幫助別人，兩隻手不夠，還要千手千眼，我們 只有兩手兩眼，若不要，這成什麼話！「燃」的意思是犧牲自己，我以自己的雙手去幫助別 人，以臂膀去幫助別人，是這個意思。燃臂香是讓自己警覺：我在菩薩面前發了願，我要以 自己的身體去幫助別人。頭上燃幾炷香也是燃燒自己、照亮別人的意思。我以我的智慧、才 藝、體力，無條件的幫助社會、幫助別人。不是頭上香燒得愈多代表供養愈多，這就錯了。 對社會大眾服務愈多，供養就愈多，甚至一枝香都不燃也沒有關係。 「或施常住」，施常住是指幫助認真修學的初學的出家人。我們對他四事供養，照顧他的日 常生活，使他身心安穩，生活上沒有憂慮，可以專心辦道。施常住應該是這種解釋法。佛經 字字句句要把它看活，不要把它看死了。要想到佛法如何能夠普及到全世界，如何能令一切 眾生真正能夠聽，真正能夠明瞭，真正能夠信受奉行。 文章轉錄自http://book.bfnn.org/books/0017.htm#a26 -- 十方所有諸眾生，願離憂患常安樂，獲得甚深正法利，滅除煩惱盡無餘。 -- ※ 編輯: Insurance 來自: 211.78.179.157 (02/12 22:26)