地　藏　经　的　启　示 净空法师 讲述 二十六．为临终病人修福 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 或取病人可爱之物，或衣服宝贝，庄园舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人， 对经像前，舍诸等物。或供养经像；或造佛菩萨形像；或造塔寺；或燃油灯；或施常住。 当一个人临命终时，我们应如何处置？这是生死大事。取病人心里喜爱的东西，或者宝贝， 「宝贝」指七宝，即首饰之类的金银珠宝。「庄园舍宅」即土地、房屋。都可以把它变卖， 然後给他修福。在病人面前，明白的告诉他；修福他知道，效果更大。命即将终了之前，这 些东西对他没有用处，带也带不走，所谓：「万般带不去，唯有业随身。」这时候给他修福 ，福他可以带去，钱财则带不去。家亲眷属应该给他修福，绝不能趁人之危夺他的财产，将 来他作鬼魂时，舍不得，还会找你的麻烦，会来讨债，所以绝不能侵占。给他修福，他会感 谢你，他也能得好处。「对经像前」，替他修福，佛菩萨作证明。 「舍诸等物」，做些什麽好事呢？「供养经像」就是印经、造佛像，到处送人结缘供养。从 前要请人写经书、画佛像；现在印经，价钱便宜，数量又可以印很多。印送经书、佛像，是 真正的好事情。「造佛菩萨形像」是雕塑，无论金塑、泥塑、木雕，都好。让大众瞻仰，启 发道心，这是好事。 「或造塔寺」，从前交通不发达，所以寺院越多越好，想闻法的人可以就近修行；现在交通 便捷，所以寺院不必多，一个县市有一个就够。现代标准的寺院是电视广播。我们要把造寺 院的钱，办一个电视广播公司，每天讲经，你喜欢听什麽经，到时候打开电视机，在家里就 可以听经。力量小一点，则广播电台也不错，打开收音机也可以听讲经。今天要建立塔寺， 塔就是无线广播电台，寺就是制作单位。佛法一定要走向现代化。如果再利用卫星，全世界 都可以收到看到，则无量无边众生都得度。这样，塔寺的功能才真正能发扬光大，才能把佛 法普遍送到每个角落、每个家庭。 「或燃油灯」，燃灯的意思是舍己为人，能够牺牲自己帮助别人。佛经里常教我们要舍身、 燃身、燃臂、燃指，这都是表法。但是不要听错了，真的把手指烧掉几个，如此，佛看到了 也会流眼泪，把他的意思错会了。观世音菩萨帮助别人，两只手不够，还要千手千眼，我们 只有两手两眼，若不要，这成什麽话！「燃」的意思是牺牲自己，我以自己的双手去帮助别 人，以臂膀去帮助别人，是这个意思。燃臂香是让自己警觉：我在菩萨面前发了愿，我要以 自己的身体去帮助别人。头上燃几炷香也是燃烧自己、照亮别人的意思。我以我的智慧、才 艺、体力，无条件的帮助社会、帮助别人。不是头上香烧得愈多代表供养愈多，这就错了。 对社会大众服务愈多，供养就愈多，甚至一枝香都不燃也没有关系。 「或施常住」，施常住是指帮助认真修学的初学的出家人。我们对他四事供养，照顾他的日 常生活，使他身心安稳，生活上没有忧虑，可以专心办道。施常住应该是这种解释法。佛经 字字句句要把它看活，不要把它看死了。要想到佛法如何能够普及到全世界，如何能令一切 众生真正能够听，真正能够明了，真正能够信受奉行。 文章转录自http://book.bfnn.org/books/0017.htm#a26 -- 十方所有诸众生，愿离忧患常安乐，获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。 -- ※ 编辑: Insurance 来自: 211.78.179.157 (02/12 22:26)