作者bc030021 (daily)
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標題[讀經] 雜阿含經卷第十一(二七九)
時間Sun Dec 26 08:23:32 2010
出處:
雜阿含經卷第十一
http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0099_011.htm
經文:
(二七九)
如是我聞:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「於此六根不調伏、不關閉、不守護、不執持、不修習
,於未來世必受苦報。
「何等為六根?眼根不調伏、不關閉、不守護、不修習、不執持,於未來世必受
苦報;耳、鼻、舌、身、意根亦復如是。愚癡無聞凡夫眼根見色,執受相,執受隨形
好,任彼眼根趣向,不律儀執受,住世間貪、愛、惡不善法,以漏其心,此等不能執
持律儀,防護眼根。耳、鼻、舌、身、意根,亦復如是。如是於六根不調伏、不關閉
、不守護、不執持、不修習,於未來世必受苦報。
「云何六根善調伏、善關閉、善守護、善執持、善修習,於未來世必受樂報?多
聞聖弟子眼見色,不取色相,不取隨形好,任其眼根之所趣向,常住律儀,世間貪、
愛、惡不善法不漏其心,能生律儀,善護眼根。耳、鼻、舌、身、意根,亦復如是。
如是六根善調伏、善關閉、善守護、善執持、善修習,於未來世必受樂報。」
即說偈言:
「於六觸入處, 住於不律儀,
是等諸比丘, 長夜受大苦。
斯等於律儀, 常當勤修習,
正信心不二, 諸漏不漏心。
眼見於彼色, 可意不可意,
可意不生欲, 不可不憎惡。
耳聞彼諸聲, 亦有念不念,
於念不樂著, 不念不起惡。
鼻根之所嚊, 若香若臭物,
等心於香臭, 無欲亦無違。
所食於眾味, 彼亦有美惡,
美味不起貪, 惡味亦不擇。
樂觸以觸身, 不生於放逸,
為苦觸所觸, 不生過惡想。
平等捨苦樂, 不滅者令滅,
心意所觀察, 彼種彼種相。
虛偽而分別, 欲貪轉增廣,
覺悟彼諸惡, 安住離欲心。
善攝此六根, 六境觸不動,
摧伏眾魔怨, 度生死彼岸。」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
心得:
我想地藏經中所說的“知苦樂法”其中也包含了這個經的義意。
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