作者bc030021 (daily)
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标题[读经] 杂阿含经卷第十一(二七九)
时间Sun Dec 26 08:23:32 2010
出处:
杂阿含经卷第十一
http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0099_011.htm
经文:
(二七九)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:「於此六根不调伏、不关闭、不守护、不执持、不修习
,於未来世必受苦报。
「何等为六根?眼根不调伏、不关闭、不守护、不修习、不执持,於未来世必受
苦报;耳、鼻、舌、身、意根亦复如是。愚痴无闻凡夫眼根见色,执受相,执受随形
好,任彼眼根趣向,不律仪执受,住世间贪、爱、恶不善法,以漏其心,此等不能执
持律仪,防护眼根。耳、鼻、舌、身、意根,亦复如是。如是於六根不调伏、不关闭
、不守护、不执持、不修习,於未来世必受苦报。
「云何六根善调伏、善关闭、善守护、善执持、善修习,於未来世必受乐报?多
闻圣弟子眼见色,不取色相,不取随形好,任其眼根之所趣向,常住律仪,世间贪、
爱、恶不善法不漏其心,能生律仪,善护眼根。耳、鼻、舌、身、意根,亦复如是。
如是六根善调伏、善关闭、善守护、善执持、善修习,於未来世必受乐报。」
即说偈言:
「於六触入处, 住於不律仪,
是等诸比丘, 长夜受大苦。
斯等於律仪, 常当勤修习,
正信心不二, 诸漏不漏心。
眼见於彼色, 可意不可意,
可意不生欲, 不可不憎恶。
耳闻彼诸声, 亦有念不念,
於念不乐着, 不念不起恶。
鼻根之所嚊, 若香若臭物,
等心於香臭, 无欲亦无违。
所食於众味, 彼亦有美恶,
美味不起贪, 恶味亦不择。
乐触以触身, 不生於放逸,
为苦触所触, 不生过恶想。
平等舍苦乐, 不灭者令灭,
心意所观察, 彼种彼种相。
虚伪而分别, 欲贪转增广,
觉悟彼诸恶, 安住离欲心。
善摄此六根, 六境触不动,
摧伏众魔怨, 度生死彼岸。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
心得:
我想地藏经中所说的“知苦乐法”其中也包含了这个经的义意。
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