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http://agama.buddhason.org/book/as/asi.htm http://agama.buddhason.org/book/as/as041.htm 《阿含經故事選》 041.鷹與猴的死亡之路   佛陀曾經說了兩則故事譬喻,來教導比丘們應當熟練四念處的修學,熟練到像熟悉自 己家鄉一樣。   佛陀說:   「從前,有一隻鵪鶉鳥,被一隻大鷹抓到了,隨著大鷹的騰空,鵪鶉被拑在大鷹爪下 ,很悲哀地後悔道:   『都怪我一時疏忽,不自覺地離開了自己生長的熟悉環境,才會在陌生環境下被抓, 如果我不亂飛,不離開自己熟悉的環境,即使大鷹也奈何不了我。』   大鷹聽了很不服氣地問道:   『鵪鶉!你熟悉的環境是什麼地方?』   『就在田埂中,到那裡誰也抓不到我。』   大鷹傲慢地說:   『鵪鶉!就算放你回田埂中,我照樣抓得到你!』   於是,大鷹放了鵪鶉,準備再抓牠一次,讓牠死得心服口服。   回到田埂的鵪鶉,找了一處可以掩蔽的大土塊,站在大土塊上,挺著胸膛對大鷹挑釁 地說:   『來啊!來抓我啊!』   大鷹看到鵪鶉這般地挑釁,怒道:   『就憑你這個小東西,也敢跟我鬥?』於是,盛怒的大鷹,收起兩翼,從空中像箭一 樣地俯衝下來,撲向鵪鶉,鵪鶉算準了時間,躲到了大土塊下面,大鷹來不及反應,結果 ,就一頭撞死在大土塊上。」       ※        ※        ※   又一次,佛陀舉了猴子被捕的譬喻,佛陀說:   「比丘們!在雪山深處,有些險峻的地形,連猴子都上不去,就別說人類了,有些地 方則是只有猴子可以到,人類沒辦法接近,而有些地勢比較平的地方,人類上得去,猴子 也常來,捕猴的獵人,就挑這種地方,去找猴子習慣出沒的路徑,設下強力黏膠的捕猴陷 阱。   有些聰明的猴子,能發現黏膠陷阱而躲得遠遠的,一些比較笨的,或是毛毛躁躁的猴 子,就會好奇的用手觸碰黏膠,結果,一碰,手就被強力膠黏住了,心一急,另一手趕緊 過來幫忙脫困,另一手也被黏住了,再用腳過來幫忙,用一隻黏一隻,結果四肢都被黏住 了,只剩下一張嘴還可以動。沒有警覺心的猴子還想用嘴來幫忙手腳掙脫,一靠上來,連 嘴也黏住了。最後,只能在那邊掙扎呻吟,任捕猴人宰割。」   說了譬喻之後,佛陀接著說:   「比丘們!這就是到自己不熟悉之不當場所的後果。   比丘們!如果你們常接近不當的境界,就容易讓惡魔有機可乘。   什麼是不當的境界?那就是五欲了: 當眼見、耳聞、鼻嗅、舌嚐、身觸、意識而覺得可愛、歡喜、黏著時,就是不當的危險境 界。   比丘們!什麼是應當安住的熟悉安全境界?就是四念處了: 以身體為覺察對象;以感受、心念、心念對象的法為覺察對象來修學,用熱誠的態度,清 晰的覺知,念念分明來調伏世間的貪愛與憂愁。」 按語:   一、本則故事前段取材自《雜阿含第六一七經》、《相應部第四七相應第六經》,後 段取材自《雜阿含第六二○經》、《相應部第四七相應第七經》。   二、佛陀講的這兩個譬喻,生動、有趣,但攸關生死,又十分嚴肅。   三、佛陀的譬喻,除了教導我們當勤於修學四念處外,大鷹死亡的故事,也讓我們看 到瞋心一起,理智與警覺的能力都沒了,十分可怕。而猴子不能警覺,以致五處被黏捕的 情形,也讓人聯想到,不能對自己所犯的錯誤誠實地面對與承擔,而只忙於補救,結果越 陷越深,最後終於難以自拔。 --



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1F:→ AHJKL:#1CTJ_g3i (Learn_Buddha) 雜阿含經(六一七) 11/01 23:14
2F:→ AHJKL:"於自行處父母境界,而自遊行,遠離他處他境界,應當學" 11/01 23:16
3F:推 mark183:阿彌陀佛,版主所貼的這些文都有其涵義在,謝謝分享^^ 11/02 08:44
4F:→ AHJKL:此篇中,強調的是四念處,若遠離四念處,即如此鷹猴般的危險 11/02 11:50
5F:→ AHJKL: 鳥 11/02 11:50
AHJKL:轉錄至看板 Buddhism 01/16 23:08







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