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http://agama.buddhason.org/book/as/asi.htm http://agama.buddhason.org/book/as/as041.htm 《阿含经故事选》 041.鹰与猴的死亡之路   佛陀曾经说了两则故事譬喻,来教导比丘们应当熟练四念处的修学,熟练到像熟悉自 己家乡一样。   佛陀说:   「从前,有一只鹌鹑鸟,被一只大鹰抓到了,随着大鹰的腾空,鹌鹑被拑在大鹰爪下 ,很悲哀地後悔道:   『都怪我一时疏忽,不自觉地离开了自己生长的熟悉环境,才会在陌生环境下被抓, 如果我不乱飞,不离开自己熟悉的环境,即使大鹰也奈何不了我。』   大鹰听了很不服气地问道:   『鹌鹑!你熟悉的环境是什麽地方?』   『就在田埂中,到那里谁也抓不到我。』   大鹰傲慢地说:   『鹌鹑!就算放你回田埂中,我照样抓得到你!』   於是,大鹰放了鹌鹑,准备再抓牠一次,让牠死得心服口服。   回到田埂的鹌鹑,找了一处可以掩蔽的大土块,站在大土块上,挺着胸膛对大鹰挑衅 地说:   『来啊!来抓我啊!』   大鹰看到鹌鹑这般地挑衅,怒道:   『就凭你这个小东西,也敢跟我斗?』於是,盛怒的大鹰,收起两翼,从空中像箭一 样地俯冲下来,扑向鹌鹑,鹌鹑算准了时间,躲到了大土块下面,大鹰来不及反应,结果 ,就一头撞死在大土块上。」       ※        ※        ※   又一次,佛陀举了猴子被捕的譬喻,佛陀说:   「比丘们!在雪山深处,有些险峻的地形,连猴子都上不去,就别说人类了,有些地 方则是只有猴子可以到,人类没办法接近,而有些地势比较平的地方,人类上得去,猴子 也常来,捕猴的猎人,就挑这种地方,去找猴子习惯出没的路径,设下强力黏胶的捕猴陷 阱。   有些聪明的猴子,能发现黏胶陷阱而躲得远远的,一些比较笨的,或是毛毛躁躁的猴 子,就会好奇的用手触碰黏胶,结果,一碰,手就被强力胶黏住了,心一急,另一手赶紧 过来帮忙脱困,另一手也被黏住了,再用脚过来帮忙,用一只黏一只,结果四肢都被黏住 了,只剩下一张嘴还可以动。没有警觉心的猴子还想用嘴来帮忙手脚挣脱,一靠上来,连 嘴也黏住了。最後,只能在那边挣扎呻吟,任捕猴人宰割。」   说了譬喻之後,佛陀接着说:   「比丘们!这就是到自己不熟悉之不当场所的後果。   比丘们!如果你们常接近不当的境界,就容易让恶魔有机可乘。   什麽是不当的境界?那就是五欲了: 当眼见、耳闻、鼻嗅、舌嚐、身触、意识而觉得可爱、欢喜、黏着时,就是不当的危险境 界。   比丘们!什麽是应当安住的熟悉安全境界?就是四念处了: 以身体为觉察对象;以感受、心念、心念对象的法为觉察对象来修学,用热诚的态度,清 晰的觉知,念念分明来调伏世间的贪爱与忧愁。」 按语:   一、本则故事前段取材自《杂阿含第六一七经》、《相应部第四七相应第六经》,後 段取材自《杂阿含第六二○经》、《相应部第四七相应第七经》。   二、佛陀讲的这两个譬喻,生动、有趣,但攸关生死,又十分严肃。   三、佛陀的譬喻,除了教导我们当勤於修学四念处外,大鹰死亡的故事,也让我们看 到瞋心一起,理智与警觉的能力都没了,十分可怕。而猴子不能警觉,以致五处被黏捕的 情形,也让人联想到,不能对自己所犯的错误诚实地面对与承担,而只忙於补救,结果越 陷越深,最後终於难以自拔。 --



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◆ From: 111.184.195.51
1F:→ AHJKL:#1CTJ_g3i (Learn_Buddha) 杂阿含经(六一七) 11/01 23:14
2F:→ AHJKL:"於自行处父母境界,而自游行,远离他处他境界,应当学" 11/01 23:16
3F:推 mark183:阿弥陀佛,版主所贴的这些文都有其涵义在,谢谢分享^^ 11/02 08:44
4F:→ AHJKL:此篇中,强调的是四念处,若远离四念处,即如此鹰猴般的危险 11/02 11:50
5F:→ AHJKL: 鸟 11/02 11:50
AHJKL:转录至看板 Buddhism 01/16 23:08







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