作者AHJKL (hi)
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標題[分享] 正信的佛教21.佛教相信功德可以回向給他人嗎？
時間Sat Oct 23 21:46:24 2010
http://www.bfnn.org/book/books/0014.htm#a23
佛教相信功德可以回向給他人嗎？
佛教確切相信，自己所修的功德，可以回向給他人。
所謂回向，就是從自己的方面，回轉朝向他人的方面，這是屬於心力的感應，這在上面一
節中已經大略說過。這是由於自己的心力通過諸佛菩薩的願力而達於所要回向的對方；這
像天空的太陽光通過反射物（如鏡或金屬體）的折射，便可使戶外的太陽光照射到室內的
黑暗處，室內的黑暗處，雖未直接曝曬到太陽，卻已接受了回向而來的太陽光。
同時，雖把功德回向給他人，自己的功德仍然絲毫不損，這在佛經中有一個比喻：一盞燈
，可以點燃許多燈，這盞燈雖然點了許多盞燈，卻不會因了點燃其他的燈而就減弱了自身
的燈光。
因此，凡是正信的佛教徒，每做一樁功德，都會發願回向給一切的眾生，這也正是慈悲心
的自然流露。
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◆ From: 125.229.121.220
1F：→ AHJKL:七分，"六分"功德生者自利，與燃燈法門不減弱不知如何調適？ 10/23 22:08
2F：→ AHJKL:有無經驗能告知？ 10/23 22:08
3F：→ AHJKL:若是迴向法界當然功德不可限量。我單純指的上述。 10/23 22:08
4F：推 bitlife:因為功德主自身得100%(的六分),往生者得16.67%(一分) 10/24 17:26
5F：→ bitlife:總和為七分 10/24 17:26
6F：→ bitlife:一盞燈(100%),點燃另一盞燈(100%),原燈得一分,新燈得一分 10/24 17:27
7F：→ bitlife:說起來是原燈得功得的二分之一 10/24 17:27
8F：→ bitlife:原燈功德並無減少 10/24 17:28
9F：→ AHJKL:我為您作的功德(七分功德)，我得6分，亡者得1分 10/24 22:19
10F：→ AHJKL:命終之後，眷屬小大為造福利，一切聖事，七分之中而乃獲一， 10/24 22:20
11F：→ AHJKL:六分功德，生者自利。" 10/24 22:20
12F：→ AHJKL:關鍵在於"眷屬小大，為造福利"，是為亡者作的，自己也有獲得 10/24 22:21
13F：→ AHJKL:。而燃燈法門，"睹人施道，助之歡喜，亦得福報。"，是自己 10/24 22:25
14F：→ AHJKL:作的功德，別人看到也隨喜(睹人施道，助之歡喜，亦得福報) 10/24 22:26
15F：→ AHJKL:舉例：如我為您辦事(福利)，賺的錢(功德)都給您，但亡者已矣 10/24 22:28
16F：→ AHJKL:只有助緣。 10/24 22:28
17F：→ AHJKL:而生者自利。"以是之故，未來現在善男女等，聞健自修，分分 10/24 22:29
18F：→ AHJKL:己獲。"。我的看法只有這樣。 10/24 22:29
20F：→ AHJKL:------------------------- 10/25 22:19
21F：→ AHJKL:根據我今天悟的結果，對於燃燈法門，我的定義是： 10/25 22:20
22F：→ AHJKL:我作了一件善事(如布施、法布施、行十善)，別人看到了， 10/25 22:21
23F：→ AHJKL:也跟著我這樣做(隨喜)，自然功德不減(自己的燈火不減,又能 10/25 22:21
24F：→ AHJKL:照亮助燃他人) 10/25 22:22
25F：→ AHJKL:而地藏經："七分之中而乃獲一，六分功德，生者自利。"定義 10/25 22:22
26F：→ AHJKL:是，這是我為他人(亡者)作的，目的是要給他的，但因亡者已矣 10/25 22:23
27F：→ AHJKL:，只能助緣，故"七分之中而乃獲一"，而我雖本來是為他作的 10/25 22:24
28F：→ AHJKL:，都是要給他的，但亡者只能得1/7，我因為為他作福德的事 10/25 22:24
29F：→ AHJKL:，故我無形中也會獲得6/7(我雖是為他作的,但也會獲得) 10/25 22:25
30F：→ AHJKL:，但假如是我自己作的話，"聞健自修，分分己獲"，自然全部 10/25 22:26
31F：→ AHJKL:獲得，若能迴向法界，自然不可限量。 10/25 22:26
32F：→ AHJKL:若他人看到我這樣做，也隨喜發願這樣做(燃燈法門)，則不減。 10/25 22:27
33F：→ AHJKL:-------------------------- 10/25 22:28